Kleinere Mittheilimcfen und Joiirnalschau, 



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Thiere mit besonderem Nachdruck erzählt 

 und sich dabei auf die Erfahrung beruft *. 

 Nun habe ich vor nicht langer Zeit 

 selbst einen Fall beobachtet, welcher 

 mir als ein Beweis von einem so merk- 

 würdigen Heilinstinkt erschienen ist, 

 dass ich ihn hier mittheilen will. 



In meiner Wirthschaft waren zum 

 Küchengebrauch die mit Knospen ver- 

 sehenen Blüthenäste einer grössern Quan- 

 tität Beifuss abgepflückt worden, um sie 

 zum Trocknen auszubreiten. Dabei wa- 

 ren eine Anzahl dieser Blüthenästchen 

 auf den Fussboden gefallen, und ich 

 sah mit Erstaunen, dass sie von mei- 

 nem kleinen Hunde mit Begierde auf- 

 gesucht und gefressen wurden. Bald 

 hernach schien das Thier Unbehagen 

 zu empfinden und entleerte wiederholt 

 einen sehr übelriechenden dünnflüssigen 

 Koth, in welchem zahlreiche Bandwurm- 

 glieder enthalten waren. Es war mir 

 bekannt, dass dieser Hund, wie die 

 meisten Hunde, an dem nicht auf Men- 

 schen übergehenden, gesägten Band- 

 wurm (Taema scrrata) laborirte, aber es 

 war mir nicht bekannt, dass Beifuss 

 ein Mittel dagegen sei, und noch dazu 

 eins, was der Hund zu kennen schien. 

 Ich mengte ihm nun am nächsten Tage 

 eine grössere Quantität der Blüthen- 

 knöspchen unter sein Futter, welches 

 er trotz des starken Geruches mit Be- 

 gierde frass und von Neuem ganze 

 Stücke des Bandwurms , leider aber 

 nicht den Kopf ausleerte. Ich zweifle 

 demnach kaum, dass diese oder andere 

 Beifussarten, die bei Aristoteles, Aelian 

 und Plutaech erwähnte, aber nicht ge- 

 nauer von ihnen bezeichnete Pflanze dar- 

 stellen mögen, mit welcher sich die Hunde 

 purgiren, und da die meisten Ärfcmisia- 

 Arten wurmtreibend sind , so mögen 

 diese Thiere sich durch gelegentliches 



* Vgl. besonders Aristoteles, Natur- 

 geschichte der Thiere. 9. 6. 



** Das Wildschwein soll sich durch Krehs- 

 mahlzeiten die Kopfschmerzen vertreiben, wie 

 Plutarcii im Eingang des betreffenden Ka- 



Kosmos, V. Jahrgang (Bd. X). 



Fressen von jenen an allen Wegrändern 

 und Schuttplätzen wachsenden Pflanzen 

 ihr habituelles Leiden erleichtern. 



»Welches ist die Ursache, dass die 

 von einer Krankheit befallenen Thiere, 

 die ihnen heilsamen Mittel begierig 

 aufsuchen und auch oft durch deren 

 Gebrauch geheilt werden?« so hat der 

 alte Plütarch ein Kapitel in seinen 

 Fragen über Gegenstände der Natur- 

 wissenschaft überschrieben und er be- 

 antwortet diese Frage wie folgt: 



Alle diese Mittel sind den Thieren 



weder durch Erfahrung noch durch Zufall 

 bekannt geworden. Sollten vielleicht, wie 

 die Biene vom Honig und der Geier vom 

 Aase durch den Geruch herbeigezogen wird, 

 auch die Krebse das Schwein**, das Dosten- 

 kraut die Schildkröte und die Ameisenhaufen 

 den Bären durch Gerüche und Ausdünstungen 

 anlocken, welche ihrem augenblicklichen Zu- 

 stande angemessen sind und ohne dass die 

 Vorstellung von einem davon zu erwartenden 

 Nutzen etwas dazu beiträgt? Oder wird etwa 

 hei den Tliieren der Appetit durch die jedes- 

 malige Mischung der Körpersäfte beeinflusst, 

 welche die mancherlei Arten von Schärfe 

 und Süssigkeit, und viele andere ungewöhn- 

 hche, schädliche Eigenschaften hervorbringt 

 und so durch Veränderung der Säfte die 

 Krankheiten erzeugt? Derartiges sieht man 

 wenigstens bei Frauen, die in der Schwanger- 

 schaft sogar Gelüste nach Erde und Steinen 

 bekommen und sie zu sich nehmen." 



Plutaech entscheidet sich für die 

 letztere Annahme, und es ist mir nicht 

 bekannt, dass neuere Au.toren etwas 

 Besseres zur Erklärung anzuführen ge- 

 wusst hätten. Dasjenige wenigstens, 

 was G. Jäger über Nahrungsinstinkte, 

 Lüsternheits- und Ekelstoffe gesagt hat 

 (vgl. Kosmos Bd. I, S. 22—25), läuft 

 meines Erachtens ganz auf dasselbe 

 hinaus. Wer einmal die Hast gesehen 

 hat, mit welcher sich eine Thierheerde 

 in den Alpen zum »Salzen« drängt, 

 und sich dabei erinnert, wie wenig ihm 

 selbst ungesalzene Speisen munden, wird 



pitels erwähnt. Nach Aelian, var. liist. 1. 7 

 soll das Wildschwein die Krebse vielmein- 

 als Gegengift gegen die giftigen Arten der 

 Schweinsbohne (Hyosci/aiiiiis) aufsuchen und 

 fressen. 



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