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Kleinere Mittheilungen und .Tournalsfhau. 



sich ähnlichen Erklärungen der Nah- 

 rungsbedürfnisse kaum verschliessenkön- 

 nen. Und warum sollte es neben dem 

 gewöhnlichen Hunger und Durst nicht 

 auch physiologische Nuancen einesAppe- 

 tites nach alkalischen, sauren, salzigen, 

 gewürzhaften, narkotischen u. s. w. Ge- 

 nussmitteln geben? Allein komplicirter 

 scheint doch der Fall zu liegen, wenn 

 man sagen soll, eine bestimmte Krank- 

 heit, oder in unserm Fall, die Band- 

 würmer erregten einen besondern Appe- 

 tit zur Aufsuchung heilsamer Mittel. 

 Hier scheint mir jedenfalls eine andre, 

 darwinistische Erklärung des Instinktes 

 plausibler. Wir müssen, um bei unserm 

 Fall zu bleiben, annehmen, dass Raub- 

 thiere, die sich fast nur von rohem 

 Fleisch nähren, irgend eine Gewohnheit 

 haben, durch welche sie die Einwande- 

 rung im Fleische lebender Schmarotzer 

 unschädlich machen oder doch in Schran- 

 ken halten. Man könnte sich demnach 

 denken, dass solche Abarten, welche 

 die Gewohnheit angenommen hätten, 

 sich gelegentlich durch bestimmte Kräu- 

 ter zu purgiren, widerstandsfähiger ge- 

 worden seien, als andre und diese 

 überlebt hätten, und dass somit die 

 bei meinem Hunde erprobte Vorliebe 

 für Beifuss , eine der Eace eigenthüm- 

 liche, ererbte Gewohnheit wäre. Die 

 Frage erscheint von gewissen Gesichts- 

 punkten wohl angreifbar, und es wäre 

 in dieser Beziehung z. B. sehr inter- 

 essant zu erfahren, ob Raubthiere in 

 zoologischen Gärten, die ihre Nahrung 

 nicht frei wählen können, stärker von 

 <ler Wurmplage heimgesucht werden, 

 als Hunde und von diesen wieder Ket- 

 tenhunde stärker als frei umherlaufende V 

 E. K. 



Die Regicnmgsforin imd Rccliispflegc der 

 Raffern 



bildete den Gegenstand eines Vortrages, 

 welchen der Missionär Nkuhaus in der 



Sitzung der Berliner anthropologischen 

 Gesellschaft vom 12. November 1881 

 hielt. Der verbreitete Glaube, dass bei 

 den Kaffern einfacher Despotismus herr- 

 sche , sei insofern irrig , als die Will- 

 kürherrschaft der Häuptlinge wesentlich 

 eingeschränkt werde durch den Ein- 

 fluss eines Beirathes, ferner durch die 

 Sorge um Erhaltung des Stammes. Was 

 letztere betrifft, so ist zu bemerken, 

 dass jeder Stamm Flüchtlinge anderer 

 Stämme gern aufnimmt, um sich zu ver- 

 stärken; der Häuptling muss sich also 

 hüten, gegen seine ünterthanen derart 

 vorzugehen, dass sie sich entschliessen, 

 zu einem anderen Stamme überzugehen; 

 die etwaige Forderung der Wiederaus- 

 lieferung bleibt fast stets resultatlos, 

 gewaltsame Zurückführung gäbe einen 

 casus belli. Der Einflass der Rath- 

 geber, welche eine Art Ministerium bil- 

 den, ist besonders in der Jugend des 

 Häuptlings sehr bedeutend und erklärt 

 sich durch die eigenthümliche Art des 

 Heirathens, bezw. der Erbfolgebestim- 

 mung. Der Häuptling wählt sich die 

 Frauen nämlich nicht selbst, vielmehr 

 werden ihm dieselben zugeführt und 

 zwar mit seinem zunehmenden Alter 

 aus immer vornehmeren Familien, weil 

 sein Vermögen mit der Regierungsdauer 

 sich mehrt und er somit immer höhere 

 Kaufsummen für die Frauen erlegen 

 kann. Zurückweisung eines Angebotes 

 wäre gefährlich, sie würde die Familie 

 des Verschmähten aufs Aeusserste be- 

 leidigen. Diese Sitte hat die Folge, 

 dass bei der stets erst • im Alter er- 

 folgenden Proclamirung der »grossen 

 Frau«, d. h. derjenigen, auf deren Nach- 

 kommenschaft die Erbfolge übergehen 

 soll , meist die letztgeheirathete , weil 

 vornehmste, auserwählt wird, und dem- 

 gemäss ist der Thronfolger gewöhnlich 

 noch im zartesten Alter beim Antritte 

 seiner Regierung. Die Rathgeberschaft 

 des verstorbenen Vaters bleibt nun 

 natürlich im Amte und führt die Regent- 

 schaft , beherrscht dabei de7i jungen 



