Kleinere Mittliei]uno:en und Jonvnalschau. 



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Fürsten vollständig, was sich erst suc- 

 cessive ändert , wenn die alten Rath- 

 geber sterben und. durch neue nach des 

 Häuptlings eigener Wahl ersetzt werden. 

 Diesen Uebergang beschleunigt der Re- 

 gent allerdings zuweilen, indem er die 

 Lästigen der Zauberei anklagt , zum 

 Tode verurtheilt und ihr Vermögen ein- 

 zieht. Vier bis sechs Rathgeber befin- 

 den sich gemeinhin in der Residenz, dort 

 in einem besonderen Hause am »Häupt- 

 lings-Platze« wohnend; eine grössere An- 

 zahl ist im Lande zerstreut und jeder 

 übt die Herrschaft in seinem Bezirke. 

 Bei wichtigen Gelegenheiten werden 

 sie zusammenberufen und halten dann 

 ihre Sitzungen auf dem Häuptlings- 

 platze ab. 



Das Vermögen eines Häuptlings, wie 

 das der Kaffern überhaupt, macht der 

 Besitz an Rindern aus ; seine Diener 

 bezahlt er mit Rindern, und seine Ein- 

 nahmen bestehen aus Rindern. Neuer- 

 dings beginnt allerdings auch das Geld 

 sich einzubürgern. Von vornherein be- 

 sitzt der Häuptling nur denjenigen Theil 

 der väterlichen Hinterlassenschaft, der 

 auf das »grosse Haus«, also seine eigene 

 Mutter gefallen ist, befindet sich dem- 

 entsprechend in beschränkten Verhält- 

 nissen; allmählich aber mehrt sich sein 

 Vermögen. Zunächst giebt die Be- 

 schneidung Anlass zu Geschenken von 

 allen Seiten ; fernerhin kommen Ge- 

 schenke besonders bei Gelegenheit von 

 auftretenden Schwierigkeiten, um die 

 fürstliche Intervention herbeizuführen, 

 ferner bringen Processe und Confisca- 

 tionen viel ein und endlich werden regel- 

 mässig bei den Besuchen, die der Lan- 

 desfürst seinen getreuen Unterthanen 

 macht, Geschenke erpresst; diese Be- 

 suche sind darum auch allgemein ge- 

 fürchtet. Auch diese Zustände, inso- 

 fern sie den Fürsten von dem guten 

 Willen der Unterthanen abhängig machen, 

 bedingen eine Vermeidung schreiender 



Ungerechtigkeiten ; allerdings kommen 

 Fälle vor, in denen Häuptling und Rath- 

 geber gemeinsam operiren, um mittelst 

 eines Zauberprocesses einen Wohlhaben- 

 den zum Zwecke der Confiscation seines 

 Eigenthums zu beseitigen. Die Rechts- 

 pflege, bei welcher der Beirath gleich- 

 falls eine wichtige Rolle spielt, kennt 

 keinen Codex , stützt sich aber häufig 

 auf traditionell bekannte ältere Ent- 

 scheidungen. Appellation gegen den 

 Spruch des Beiraths existirt nicht, der 

 Spruch selbst wird oft durch Geschenke 

 beeinflusst; die Strafen indessen schei- 

 tern wiederum leicht an der Möglich- 

 keit der Flucht. Sie bestehen in Geld- 

 strafen (Rinder) , die bis zur völligen 

 Beraubung gehen , und in der Todes- 

 strafe ; dagegen sind Verbannung, Züch- 

 tigung und Gefängniss unbekannt. Will 

 Jemand ein Stammesmitglied verklagen, 

 so zieht er bewaffnet mit Freunden und 

 Verwandten in das Dorf des Gegners 

 und ruft die Anklage aus, sofort sam- 

 melt sich die Sippe des Beklagten ; 

 beide Parteien setzen sich gegenüber 

 und es erhebt sich ein tagelanges, zu- 

 weilen Wochen dauerndes leidenschaft- 

 liches Hinundherdisputiren, welches ent- 

 weder mit einem Vergleich endet oder 

 zur Anbringung der Klage bei dem Rath- 

 geber des Bezirkes führt. Hier dieselbe 

 Scene, und wenn auch hier keine Ent- 

 scheidung folgt, so geht es zum Häupt- 

 linge, wo erst ein zeitraubendes Examen 

 der einzelnen Rathgeber, dann die Ver- 

 handlung vor ganzem Collegium unter 

 Beisein des Häuptlings stattfindet. So- 

 bald das Urtheil gesprochen, wird es 

 auch vollstreckt. Kann der Verurtheilte 

 nicht zahlen, so hält man sich an sei- 

 nen Vater oder an Verwandte; ist auch 

 auf diesem Wege nichts zu machen, so 

 wird Credit bewilligt. Noch nach Jahr- 

 zehnten treibt man derartige rückstän- 

 dige Bussen ein, vergessen oder ge- 

 schenkt werden sie nie. 



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