Litteratur und Kritik. 



469 



Umstand ihren etwas vernachlässigten 

 Styl und das Eingehen auf Reiseerleb- 

 nisse und Verhältnisse , die eben nur 

 dem Verfasser persönlich nahestehende 

 Leser interessiren können , wenn auch 

 nicht entschuldigt, so doch wenigstens 

 erklärt. Das Buch hat indessen vor 

 vielen ähnlichen, elegant und spannend 

 geschriebenen Reiseberichten den Vor- 

 zug, nur Selbstgesehenes als wirklich 

 zu berichten, und den Reisemärchen 

 lebhaft zu Leibe zu gehen. Freilich 

 scheint der Verfasser mit seiner Zweifel- 

 sucht mitunter auch in das andere 

 Extrem zu verfallen und Dinge nur 

 darum abzuleugnen , weil er sie nicht 

 selbst gesehen hat. Ueberhaupt ist es 

 mit dem Kritisiren anderer Reisender 

 eine eigene Sache , und wir sind im 

 Zweifel, ob nicht die Hypothesen, wel- 

 che Dr. KuNTZE allerwärts einzustreuen 

 liebt , z. B. über die ursprüngliche 

 Schwärze aller Menschen , über das 

 "Weisswaschen der Chinesen mit Seife 

 u.. s. w. nicht fast ebenso schlimm sind, 

 als kleine Jagdgeschichten und Ueber- 

 treibungen Anderer. Ich werde als 

 Beispiel einige solcher Auslassungen 

 hier wiedergeben. 



„. . . Zwischen Probolingo nnd Pan- 

 talon sieht man sehr viele weisse Javaner, 

 echte Stülpnasen, keine Mischlinge, Bleich- 

 gesichter wie wir, aber alle mit schwarzem 

 langem Haar. Die Sonne kann mithin kaum 

 die einzige Ursache der braunen Gesichts- 

 farbe tropischer Völker sein , wie auch die 

 in den Tropen lebenden weissgesichtigen 

 Anamiten zeigen, während umgekehrt Es- 

 kimos einen bräunUchen Teint besitzen. 



Die Sonne bräunt zwar die Haut ober- 

 flächlich, aber durch das Waschen, Seifen 

 und Abreiben verschwindet das baldigst. Bei 

 unreinlicheren Völkern aber sehen wir meist 

 dunklere Hautfarbe, ebenso bei unseren pol- 

 nischen Juden und vielen Bauern, die das 

 "Wasser scheuen, während modemisirte rein- 

 lichere Juden und Städter heller sind. Die 

 Javaner waschen sich zwar viel und baden 

 oft und gerne, aber sie trocknen sich nie ab, 

 reiben sich nicht ab, brauchen keine Seife, 

 sondern befeuchten sich nur und überlassen 



* Der Verfasser meint jedenfalls das 

 Gegentheil dessen was er hier sagt, nämlich: 



es der Luft und Sonne, sie abzutrocknen. 

 Unreinlichkeit und die Sonne in combinirter 

 Wirkung aber verändern jedenfalls die Haut, 

 und wenn man solche bräunliche Haut con- 

 servirt, indem man sie durch Abreiben und 

 Seife weder zerstört noch erneuert*, so scheint 

 diese als braune Haut erblich zu werden. 

 Die Japaner, die im Allgemeinen etwas dunk- 

 ler als die Chinesen sind, scheinen durch das 

 tägliche zu heisse Abwaschen eine Conser- 

 virung der braunen Haut erwirkt zu haben. 



Und wie braune Gesichtsfarbe gewisser- 

 maassen meist ei'bliche Unreinigkeit ist, so 

 scheinen auch krause Haare aus ursprüng- 

 licher Nichtpflege der Haare hervorgegangen 

 zu sein. Denn dass trockene Hitze, wie manche 

 von Negern dies annehmen, dies allein be- 

 wirke, ist nicht möglich, da andere Tropen- 

 bewohner das Gegentheil zeigen. Auch woh- 

 nen die Neger im Allgemeinen nicht in dür- 

 ren Gegenden. 



Bei Maduresen, Osterlingen, welche brau- 

 nere Haut als die Javaner besitzen, ist das 

 lange Haar auch meist wellig; ein Anfang 

 zum krausen Haar. Fernerhin scheint das Ex- 

 poniren des Kopfhaars in der Sonne auch nicht 

 ohne Einfluss auf die Kräuselung zu sein. 



Indier erhalten ihr langes Haar jeden- 

 falls desshalb besser, weil sie es immer im 

 Tuch eingebunden halten und es oft baden, 

 auch wohl, weil sie es den Kindern regel- 

 mässig und sich auch im Alter noch manch- 

 mal rasiren lassen. 



Ist nun durch Nichtpflege der Haare 

 oder zu starker Sonneneinwirkung vielleicht 

 ein kurzes, krauses Haar entstanden, so kann 

 dasselbe, wenn es zum Schönheitsideal ge- 

 worden, durch Pflege noch constanter wer- 

 den, und bei vielen Negerstämmen finden 

 ■\\ir in d^' That eine grosse Pflege des krau- 

 sen Haares. 



Andrerseits ist nicht zu vergessen, dass 

 krauses Haar auch vereinzelt spontan ent- 

 steht. Doch dürfte diese Entstehung als 

 Ausnahme kaum die Ursache der bei Völker- 

 rassen sich findenden Kraushaare sein. (S. 415 

 bis 417.) 



Den weiterhin auf S. 428 fortge- 

 setzten Vermuthungen über den Einfluss 

 der Seife auf die Hellerfärbung der 

 Chinesen und ohne Zweifel auch andrer 

 Völker lässt Verfasser eine Erörterung der 

 schon von Peichabd aufgestellten Hy- 

 pothese folgen, dass die Menschen ur- 

 sprünglich alle schwarz gewesen seien. 

 Er geht dabei von dunkelbraunen fast 



indem man sie weder durch Abreiben noch 

 durch Seife zerstört. 



