MÉMOIRES DE LA SOCIEIE IMPÉRIALE DES SCIENCES, 

 DE L'AGRICULTURE ET DES ARTS DE LILLE. 



FHAGMENT PIIILOSOPIUQUE, 



far M. A. GOSSELET , Membre résiJar.l. 



Sé'inre 'lu i mai tS-^v. 



La liberié morale de lliuiiiiiie l'st , depuis l'origine des discussions 

 philosophiques , admise comme une véiiléalisoluc , un fait universel. 

 Elle a. comme principe, lait peser sur tous les individus une responsa- 

 bilité complète. Il a fallu arriver justprà la fin du siècle dernier pour 

 soupçonner que cette liberté morale était quelquefois limitée ou en- 

 travée , et ce n'est que depuis un petit nombre d'années que la Icgis- 

 tal ion pénale , faisant la part de ces entraves, admet des circonstances 

 atténuantes dans la perpétration des crimes. 



C'est sous la pression persévérante des médecins-aliénistcs , que la 

 justice humaine décharge quelquefois de toute responsabiUté morale 

 les nialheureu.v que le dérangement des fonctions cérébrales a poussés 

 au crime par une force inésistible cl faialc. 



lue matière aussi délicate au p;iinl de \Me des intérêts do la so- 

 ciété ne pouvait en effet sortir des langes où la i-etenaii une philosophie 

 contemplative qui, recueillie en elle-même, voulait se placer en-dehors 

 ou au-dessus de la nature , négliger l'oliserxation , seule base de tout 

 progrès , et trou\er dans les limilcs étroites de l'imagination et des 

 passions personnelles . l'explication , la justilicaliun de tous les actes 

 de l'humanité. Chaque philosophe devait donc a\oir sa théorie , ses 

 principes , ses vérités scholasliqties , d'où s'échapperont tant do dis- 

 putes oiseuses, tant d'argumentations à perte do vue, qui n'en laissaient 

 pas nioins chacun dans ses convictions, dans ses principes particuliers. 

 .Mai; il est remsirqu.'iblequ'à traver,^ ces con.Oits prolongés , un accord 

 ■ç-arfaits vinanim."^ (r-auf h manière d'expliquer) . régnait sur ce seul 



