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 père St. Bernard, manuscrit inf." Voy. Catal. des mss. de 

 Lille, p. 65. Il y aurait lieu de constater le plus ou moins 

 d'identité de ce dernier ouvrage avec rvlieiWemys«i5«e. 4-° Des 

 sermons formant un volume intitulé : Dormi secure concionato- 

 rumin evangelia dominicalia. Ce volume ne se retrouve pas. 

 Voy. sur N. Parent et ses œuvres , le même Catal. des mss. de 

 Lille, 385, 386. 



NicoLACS. L'Histoire littéraire de France , ce trésor où sont 

 amassées tant de richesses , ne se borne pas toujours aux écrivains 

 de la France proprement dite ; elle considère comme français les 

 Pays-Bas et la principauté de Liège qui , en effet, ont plus d'une 

 fois appartenu à la monarchie de Charlemagne , de Louis XIV 

 el de Napoléon. Il faut donc chercher dans ce recueil , XII, 159 , 

 ce qui manque, sur Nicolas de Liège, à la Bibliotheca Belgica. 



OdoCambier. Voyez, dans les Bulletins de la Commission royale 

 d'histoire, II, 224, Id Mémoire de M. de Smet, touchant ce béné- 

 dictin belge et son histoire d'Afflighem. Voir aussi .\rchives phi- 

 lologiques, de Reiffenberg, II, 10-14. 



OiivERins LoNGUS qui , au dire de Foppens , serait le même 

 que NiveriusLangius, afait plus qu'il n'est dit dans la Bibliotheca 

 Belgica. M. Van Lokeren, Histoire de l'Abbaye de St.-Bavon , 

 150, nous apprend que ce prieur s'est occupé aussi d'histoire , et 

 qu'on lui doit une chronique abrégée de son monastère. Il dressa 

 en outre le catalogue de la bibliothèque de St.-Bavon qui passait 

 pour l'une des plus riches du pays. Voyez Messager des Sciences 

 et des Arts delà Belgique, 1837, p. 478-481. 



Otho ViNius, L'ouvrage indiqué dans cet article, comme un 

 plagiat fait par Gomberville à Otho Vsenius, n'a pas été publié , 

 àmoins que ce ne soit La Doctrine des mœurs, in-fol., Paris , 

 1645, réimprimé plus tard sous le titre: Théâtre moral de la 

 vie humaine, in-fol., Bruxelles, 1672, 



