Il était impossible d'analyser cet ouvrage : ce que nous en 

 avons dit suffira , nous l'pspérons , pour en indiquer la méthode 

 philosophique. Le style en est clair, facile, et révèle une élégance 

 littéraire qui rappelle le poète. Aussi pensons-nous qu'il est de 

 notre Gauthier, hien qu'on ail reproché à Bernard Pez d'avoir 

 interprété trop légèrement on faveur de l'auteur de l'Alexan- 

 dréideces mots vagues du manuscrit qu'il consultait ; Magisler 

 Gallerus. 



On a pensé que ce traité de la Trinité avait été fait pour gar- 

 der une neutralité dans la querelle d'Ahélard et de saint Ber- 

 nard sur la même question. M. Darimon a insisté sur ce 

 point (1); noi!= croyons cependant que la différence des dates 

 écarte ce prétendu rapprochement; il n'est presque pas un au- 

 teur de ce temps qui n'ait abordé ce sujet. 



1, 'ouvrage le plus célèbre de Gauthier est son poème d'A- 

 lexandre-le-Grand, et bien qu'il soit étranger à la philosophie, 

 il est essentiel d'en parler assez pour faire connaître complète- 

 ment notre auteur. 

 lU. 3." Alexandreis seu Gesla Alexandri Magni (2). 



Alexan- Le.-i manuscrits en sont très nombreux en tous pays (3). 

 di'ffide. 



-,. . Des éditions fréquentes en ont été faites d'abord à Londres, 

 Editions ' ' 



de puisa Rouen, dans le XV* siècle; ces trois premières éditions 

 ce poèrae. 



(1) Archives du nord de 1.t Fr.ince. 1. c- 



(2) Alexandreis sive gest.i Alexandri Magni, libri X. (En tête, une épitre 

 de l'auteur: Moris est iisilali. L'argument; priiuus Arislotelis. Le premier 

 livre : gesta ducis.) 



(3) La Lib. iiupériale en compte 19. La bibliollicqne de Bourgogne 4, De 

 ces derniers il en est un du XV« siècle, qui porte ce titre siiigidier : 

 Guillelmi de gestis Alexandri ad Gualterum. C'est sans doute un renversement 

 de noms. Vojez le c.it:'Iogue dressé par M. Marcbal, No. 14788. Quant aux 

 Nos. 27 1 1 et 27 1 2 t/e Gug el Magog et de Moiihas Scythanun attribués à 

 Gualterus sans autre désignation , ce ne sont peut-être que des fragments de 

 ce poèrae où ces sujets sont en effet traités. 



