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forme (1). Donc celle-ci existe toujours unie à la matière , et la 



substance n'est que l'union de ces deux éléments. Comme le dit 



scholastiquement l'auteur, l'existence de l'une et de l'autre est 



la cause de la substance , et leur réunion est la cause de leur 



existence réciproque , puisqu'isolées elles n'en peuvent jouir. 



Donc cette réunion est la cause de la cause , la cause de la 



substance. 



De Dieu, Mais cette union elle-même a une cause, puisque rien n'est 



'*"^' cause de soi-même , une cause infinie , puisque tout ce qui 

 de la 

 . 1, ..„„. tombe sous le nombre est discret , par suite diffère ou diffé- 



rencie , ce qui ne peut convenir à la cause première ; une cause 

 supérieure, puisque la cause l'est toujours ; une cause unique , 

 puisqu'il ne peut y avoir une série de causes infinie (2); une 

 cause simple , par suite, puisque toute composition a elle-même 

 sa cause (3). 



Cette cause , c'est Dieu , qui ne peut avoir d'accident , l'acci- 

 dent faisant différer ; qui ne peut conséquemment subir de mo- 

 difications , de destruction , pas plus qu'il n'a pu être produit, 

 puisque ce sont là des mouvements , et que tout mouvement est 

 un accident (4). Il est donc inengendré , immuable , éternel , 

 imcompréhensible , ineffable , car il n'a pas de forme , et notre 

 intelligence ne peut comprendre qu'à l'aide de la forme (intel- 

 tectus : potentia animi adminiculo formœ rem comprehen- 

 dens). Il ne peut donc être que l'objet de la foi , non de la 

 science. 



(1) Défîiiition : la forme est ce gui modifie le sujet par uu concours de 

 propriétés provenant d'une substance extérieure : Qiiœ ex coiicursa proprie- 

 tatiim adveniens a tjualibel alla substantia facit suum subjectum aliud 

 esse. 



(2) Pétition 3 ; Nilllius rei cnusam in iitfinitum ascendere. 



(3) Petit 1 : Toute composition a une cause composante 



(4) L'auteur comme Ariitote en reconn.iît six csptces : génér.ition , cor- 

 ruption, augmentation , diminution , changement de lieu , altération. 



