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tandis que l'autre a passé ses derniers jours et a été enseveli à 

 Clteaux ; que l'un prend dans la vie de saint Bernard, qu'il a 

 écrite , le titre d'ancien évéque , qu'on ne trouve jamais sur les 

 ouvrages de l'autre, tandis que le nom de docteur universel, 

 souvent ajouté aux ouvrages du dernier , n'est jamais mentionné 

 en tète de la vie de saint Bernard. Rien ne prouve que le pre- 

 mier ait vécu au-delà de M 85 , date des derniers titres qui 

 portent son nom , tandis que le second est mort en 1 200. Rien 

 ne prouve non plus que l'évêque d'Auxerre fût de Lille , car 

 on ne trouve pas le titre i' insulensis , de insulis ajouté à son 

 nom. On voit seulement par son épitaphe qu'il y avait été élevé 

 (educatus), et qu'il était Flamand [Ftander) ()). Après tout, 

 il ne serait pas extraordinaire que deux hommes portant un 

 nom aussi commun , fussent sortis à la même époque de la 

 même ville (2). Ce qui doit déterminer ici , c'est que, ni Othon 

 de Saint-Biaise, ni Albéric de Trois-Fontaines , ni Henri de 

 Gand, au XII^ siècle, ni Robert Holkot, ni Trithème, ni 

 Sixte de Sienne , dans les siècles suivants , en parlant du doc- 

 teur universel , n'ont fait mention qu'il ait été évoque, ce qu'ils 

 n'eussent pas manqué de mentionner (3). De même , on ne peut 

 croire que la chronique anonyme [4) qui donne tant de détails 

 sur l'évêque d'Auxerre , eût passé sous silence qu'il eiit été un 

 philosophe et un poète des plus célèbres. 



nard, utsimul r'esurget. — Conf. encore Duboulay, J7is'. un.'wrsjf. Pam, 

 t.n, p. i32et III, p. 19. — Louis-Jacob de S. Charles, rfe scrlpl. cabill.. 

 p. 144. — Lebeuf, Hist. Je Paris, lorae II, part. 2. — Histoire liUéraire de 

 France, 1. c. pour l'opinion qui distingue les deux Alain. 



(1) Epitaphe dans la Gallia Christian, 1. c. 



(2) Voyez dans Fabricius. Bib. mcd. et inf. lalinit. h liste ies auleuri 

 nommés Alain. 



(3) Tous ces auteurs ont été cités ci-dessus. 



(4j \)iT\i\ti Acta fjiifrop, Àutisfiod. Voyez ci-dessus 



