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crits inobservés jusqu'alors. La patrologie de M. Migne n'a fait 

 que reproduire le text de ePez. 

 Date. Il est dédié à un pape du nom de Clément, ce doit être 



Clément III , qui occupa le saint siège de H 87 à H 92. Le rap 

 prochement des dates des autres ouvrages attribués à Alain le 

 prouve , ainsi que les circonstances mentionnées dans la pré- 

 face de ce livre : l'Occident désolé par les hérésies', et l'Orient 

 par le fer des mahométans. Clément III vit en effet les Albi- 

 geois maîtres de Toulouse et Saladin à Jérusalem. 



Analyse. Lo titre, quoiqu'ait dit D. Brial, peut être tout aussi bien : 

 des Articles de foi que : de l'Art de la foi. Les cinq livres de 

 fort peu d'étendue , examinent en effet les principaux dogmes 

 du catholicisme : 1° Dieu et la Trinité (De nno eodein que 

 triiio); %° Le Monde, les Anges, la Création, le libre Arbitre; 

 3° l'Incarnation et la Rédemption ; 4° les Sacrements ; S" la 

 Résurrection des morts. Il n'est pas possible d'analyser cet écrit, 

 car l'enchaînement en est tellement serré . le style tellement 

 concis, que l'on ne peut ni le résumer, ni en rien retrancher. 

 Nous en avons d'ailleurs cité ci-dessus les passages les plus 

 importants (1). 



Auilicn- On n'a point songé à contester l'authenticité de cet écrit , et 

 cependant , il y avait grands prétextes à le faire. Ainsi , dans 

 l'histoire littéraire de France , à l'article Alain de Lille , D. Brial 

 lui attribue bien le De Arte fidei (2). Mais dans la notice de 

 Petit Radel , sur Nicolas d'Amiens , dans le même recueil , c'est 

 à ce dernier que le même ouvrage est attribué, et cela sans la 

 moindre observation (3). 



Nicolas, chanoine d'Amiens , qu'il faut se garder de confon- 



(1) Ci-dMsus page 318. 

 (-2) Tome XVI, 1. c. 

 f3) Tome XVII 



licite. 



