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Map, et ils se trouvent en effet dans les recueils de ce célèbre 

 auteur. On les a même imprimés sous son nom (1). 



C'est ce qui paraît en effet le plus vraisemblable. Aucun des 

 contemporains d'Alain de Lille ne lui attribue un pareil ouvrage. 

 Trithènie lui-même ne cite rien qui ail le moindre rapport avec 

 ce livre , et bien qu'on trouve quelques caractères qui ont pu 

 tromper les collecteurs de manuscrits, cette indignation contre 

 le clergé en général , ces invectives excessives ne sont nulle- 

 ment dans les habitudes ni dans l'esprit du docteur universel. 

 Nous ne citons donc ces vers qu'à titre de renseignement. 



XXXIX. Ocuius moralis (2). 



Ocuîus 



morahs. (]g pyème est resté tout à fait inconnu. Il existe un ouvrcge 

 en prose portant le même titre qui réside en manuscrit dans 

 quelques bibliothèques, mais qni tout aussi érudit que les 

 ouvrages d'.\lain , parait postérieur à l'ilge de ce philosophe. 

 Généralement, dans les livres qui portent ce titre, l'âme est 

 comparée à l'œil, l'intelligence à la vision. 



L'Histoire littéraire de France pense que c'est le Liber para- 

 bolarum ci-après , mais ne donne pas de raison péremptoire à 

 l'appui de son opinion ; Sander et Fabrieius au contraire, dis- 

 tinguent les deux ouvrages. 



(l)Not.'iinmcnl dans Ips '. J) e con'tt\>to tcclesiœ stalu poematit, publit\s pai" 

 Math. Flacciiis. Basileic , 1556. Ils y figurent sous ce titre ; Jpocalj-psi/t 

 GoUœ pontifcis super corruplo eccltsi(r slatii . Ce Golias est le pseudonyme 

 favori de Gauthier Map. Ils figurent de même dans les Lectiones mtrmorahiltrs 

 de Joli. Wolf, 1600. On croit aussi (jue cette poésie a été imprimée séparé- 

 ment dés 1540 et i()2^. Nous puisons ces détails dans Leyser, hist. poel. 

 med. tevi, qui attribue également cet écrit à Map. On Ta aussi attribué à 

 Gauthier de Châtillon. Voyez ce que nous en avons dit phis haut, page 291. 



(2) h'iiicipil manque. Ce poème est cité par Fabrieius, 1. c. — Sande- 

 ru5, I. c. 



