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spécialement l'accompagnement (le battement des cordes], alors il 

 s'applique lui-même à la partie vocale, comme nous en verrons plus 

 loin un exemple; toutefois, suivant Aristide Quintilien (p. 32], l'ac- 

 compagnement, xioûf^'x, se compose de la mélodie (du pio;] combi- 

 née avec le rhythme; et pareille combinaison produit également les 

 phrases musicales intercalées dans le chant et spécialement nommées 

 xû)t<. Au contraire , le jjlsIoç combiné avec la parole seule ( sans ins- 

 trument et sans rhythme ) donne lieu à ce qu'Aristide ( ibid. ] nomme 

 chants coulants ou chants fondus, y.iyyiiim {plain-chant ; Cf. 

 l'Anonyme, Notices, p. 30). 



Tout cela étant supposé bien compris, je vais examiner d'abord 

 deux passages do Plutarque qui me paraissent être de nature à jeter 

 une vive lumière sur la question. J'avais déjà cité le premier de ces 

 deux passages dans les Notices (p. H 8, n« 2] , sans traduction il est 

 vrai, et il a échappé à l'attention de M. Fétis; aujourd'hui j'en 

 citerai deux. 



Voici d'abord lo premier, qui ne fait que reproduire le ) 2« pro- 

 blème d'Aristote , mais sans y donner de réponse : Atà rt , dit 

 Plutarque [Sympos, I. IX, arg.], Ji« ti twv ffu^ywvuv ofioO xfouojxlvwv, 



Voici maintenant le second passage du même auteur, où se trouvent 

 répétés les derniers mots du précédent , mais suivis d'un important 

 développement qui les explique l'un et l'autre ainsi que le problème 

 d'Aristote. il o-ffsp, dit ici Plutarque (Conjuj. prcoc. etc. c.ix],(ÎJ(J!T£/) 



Comme on le voit , le premier passage se retrouve à peu près répété 

 dans celui-ci. Seulement , au lieu d'une question rjtà -i, 7)OMr5«Oî , 

 nous avons une comparaison Sis-ip, comme; et au lieu de rwv 



ijUu.fffrjM'j ôfAO-j y.fjrjwj^.k'jwj^ nOUS avOnS av yÔdyyot rS'ûo iT'j^foi-JoO-r/jtfir'irît., 



ce qui a le même sens , ou à peu près , quant à la question actuelle. 

 Or, on voit clairement ici que la locution toû SajouTéfou (yOdyyou] 

 ytvETai TO fj.k'i.oç doit s'exphquer par la prépondérance que prend le 



