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e YIII - L'existence de fhamonie simultanée des sons résulte 

 clairement d'un texte négligé de Plutarque. - Secondes , 

 tierces, quartes et quintes, nettement accusées.- Réponse a 

 diverses objections. 



Il me reste maintenant, pour achever de répondre à M. Félis en 

 ce qui me regarde personnellement dans son Mémoire , à exami- 

 ner ce qu'il dit de mon interprétation du fragment de Pindare; mais 

 auparavant , il est nécessaire encore que je reprenne une preuve de 

 remploi de l'harmonie chez les anciens , que j'ai donnée dans Le 

 Correspondant { septembre 1854, p. 903) et que M. Fétis a passée 

 sous silence. Après quoi je viendrai au fragment de Pindare , qui 

 doit présenter, en quelque sorte, l'application de ma théorie et le 

 résumé de tout ce qui aura précédé. 



Voici donc celle preuve qui me paraît tellement concluante, que, 

 muni d'un pareil document, je renoncerais volontiers à toutes les 

 autres, les considérant, en comparaison, à peu près comme non 

 avenues. Et en effet, si les passages déjà examinés laissent quelque 

 chose à désirer, en ce sens qu'ils n'indiquent pas d'une manière pré- 

 cise la nature des consonnances ou des dissonnances que la musique 

 ancienne employait dans la pratique , le suivant, au contraire, tout-à- 

 fait explicite , ne peut donner lieu à aucune dénégation , à aucune in- 

 certitude ou objection sérieuse. 



Daus ce texte de Plutarque , qui comprend la plus grande partie du 

 chapitre XIX de son traité de la Musique, il s'agit de certains degrés 

 de l'échelle mélodique, dont les poètes lyriques s'abstenaient parfois 

 dans le chant, voulant par là imprimer à la mélopée un caractère plus 

 noble et plus sévère. En voici d'abord la traduction à peu près telle 

 que la donne Burette ; j'en présenterai ensuite l'explication en notation 



moderne. 



„ 10 Or, une preuve évidente » , dit Sotérique dans ce dialogue , 

 , que ce n'est point par ignorance que les anciens se sont abstenus 

 . delà trite en chantant le mode spondiaque, c'est qu'ils ont em- 



