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qui présentent l'évidence la plus incontestable; et, quand il 
s’agit de faits moraux, ils ont surtout cet immense avantage de 
persuader, d'entraîner l’affection et la sympathie, en même 
temps qu'ils peuvent forcer et convaincre le jugement. 
11. Nous traitons séparément les deux modes d'activité, vo- 
lonté et intelligence, pour mieux nous distinguer encore des 
sensualistes, qui, par suite d’une fausse définition du besoin, 
du désir et de l'idée, en font des résultats également nécessaires 
des impressions matérielles. lei, nous différons encore des trans- 
cendentalistes qui confondent souvent l’activité libre et la 
raison, ou qui, du moins, jettent beaucoup d’obscurité sur 
les distinctions établies entre ces deux facultés. 
12. Un traité complet de la volonté est encore à faire; et 
peut-être cette faculté mystérieuse sera-t-elle toujours la plus 
imparfaitement connue, Il est difficile de déméler parfaite- 
ment ce qui appartient à l’activité libre et ce qui provient de 
l’activité spontanée et involontaire de quelques modes de l’in- 
telligence , comme la mémoire , l'imagination, etc. Ici encore, 
il faut demander des lumières à la physiologie pour apprécier à 
leur juste valeur l'influence des habitudes et des organes. Le 
plan proposé, s’il n'offre pas la solution de toutes les difficultés, 
permet au moins de les signaler, comme on le voit au tableau. 
Les distinctions que nous avons établies nous aident encore à 
trancher l’interminable querelle de mots qui s'est élevée au sujet 
des passions, les uns se contentant de les choisir et de les ré= 
gler, les autres exigeant qu’on les extirpe radicalement. Enfin, 
suivant l'exemple de M. Destutt de Tracy, nous rattachons à 
cette partie de la philosophie l’économie politique ou plouto- 
nomie, parce que la valeur, dont l'étude est l’objet de cette 
science, est une qualité abstraite donnée aux choses par l'esprit 
humain en vertu de ses facultés et surtout de ses besoins, de ses 
désirs, de ses volontés: 
19. On remarquera que la cause et l’origine de toutes les 
