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minations (*) :haptesthésie(ärroux, je touche), acouesthésie (44600, 
j'entends), optesthésie (ärroum, je vois), gueuesthésie ( y:0- 
aux, je goûte) , osphresthésie ( écepzivoux, je flaire ), ou, par 
abréviation : kaphésie, optésie, acoësie , gueuésie , osphréste. 
6 15. Ce n’est point toutefois à ces cinq modes esthétiques que 
se bornent les impressions que l'homme recoit du monde exté- 
rieur. Quelques physiologistes l'ont si bien senti qu'ils ont eru 
devoir compter un sens de la génération, de la faim et de la 
soif, etc. D’autres ont compris toutes ces facultés affectives sous 
le nom de sensations internes. La vraie philosophie ne peut 
accepter une pareille dénomination ; le corps , intermédiaire entre 
’émautie et le monde matériel, ne peut être considéré que comme 
extérieur à la première , autre qu’elle, étranger à elle sous une 
foule de rapports, et l'expression de sensibilité interne, si nous l’em- 
ployons, doit-être réservée pour quelque chose de plus intime à 
notre être que ce qui se passe dans quelques viscères. Le caractère 
commun de toutes les impressions dont il s’agit , c’est , parait-il, 
de nous informer de l’état normal où anormal de toutes les par- 
ties du corps que traversent des nerfs : éprouvons-nous une lésion, 
une douleur soudaine nous avertit de la rupture ou de Ja com- 
pression des nerfs; ceux-ci s’épanouissent-ils sous l'impression 
d'une chaleur bienfaisante, nous en ressentons un plaisir , etc., 
ete. Ce qui paraît distinguer cette classe de phénomènes , dont 
l'origine peut se trouver dans toutes les parties du corps, du 
sens également général appelé toucher ou haphésie, c'est que 
le toucher appartient seulement aux papilles nerveuses qui se 
ramilient à la surface cutanée , tandis que la faculté de donner les 
avertissemens dont nous parlons est répandue dans toute la 
substance nerveuse, dans tous les tissus intérieurs. C’est pour- 
quoi il nous paraît qu’on pourrait la désigner convenablement 
(*) Elles pourraient aussi se tirer des racines qui signifient solidité, lu- 
mière , etc. 
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