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une volition , seront une boulesie , un boulergème; les motifs de 
la volonté seront des bouléties ( ärw , cause ); les besoins, des 
déontesthèmes ( +4 devir ); les désirs, des hypothético-bouler- 
gèmes , des volontés conditionnelles ; les passions , des esthémo- 
manies : et il sera très-facile, par l'addition des initiales ex et 
end, de marquer à propos s’il s’agit des besoins, des désirs, 
des passions extérieures ou intérieures, physiques ou morales. 
On parviendrait enfin à imposer des noms également clairs et 
significatifs , aux penchans , à l’aversion, à la crainte , à l'espoir, 
à l'amour , toutes nuances morales sur lesquelles on s'entend or- 
dinairement si mal , faute de termes bien convenus. 
$ 22. On éclaircirait sans doute la question épineuse de 
l'habitude et de la différence qui existe entre les habitudes 
actives et passives, en les désignant par les deux noms différens de 
éthoboulergie ( ide, coutume), éthoësthéste. En outre , comme il 
est essentiel de se rappeler qu'en vertu des habitudes dites 
actives , des actes , accomplis d’abord librement , redeviennent 
soumis à une espèce de fatalité et perdent leur noble qualité 
d’actes libres, peut-être un mot composé de ru , de nouveau, 
indiquerait-il invariablement cette condition. 
Ç 23. Outre ces efforts extérieurs de l'énergie humaine , on la 
voit se replier sur elle-même pour produire en nous ces modifica- 
tions que l’on appelle idées : sous ce point de vue je l’appellerai 
noergre ( vs ; intelligence, de ;wücxo ; je connais ). Souvent 
cet exercice est volontaire, c’est l’application de l’éleuthéro- 
boulergie à l'instrument noergique ; cet exercice, que l’on appelle 
réflexion , je l’appellerai zoéboulergre. La faculté noergique se 
présente, dans son exercice, sous diverses nuances qu’il importe 
d'examiner à part. Elle opère d’abord ce que l’on a quelquefois 
appelé la compréhension ou la conception de l’idée; elle appro- 
prie à notre émautie le résultat d’une esthèse quelconque ; j’ap- 
pellerai ceci l’ennoergte. Je reconnaîtrai en outre, comme modes 
différens de la nocrgie, la mnémergie ( uviun , mémoire ), 
