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venu troubler quelques instants cette stabilité, cette harmonie 
qui existe entre toutes les choses créées. 
Cet évènement, annoncé par les traditions’ et les annales de 
tous les peuples, qui en ont universellement gaidé le souvenir, 
est également confirmé par les faits géologiques des” plus évi- 
dents et les plus incontestables. On en trouve également des 
traces dans le même écrivain dont nous avons analysé le récit, 
et voici de quelle manière il le décrit dans le PES Vi de 
la Genèse. 3 
« Les sources du grand abime des eaux furent rompues et 
» les cataractes du ciel furent ouvertes. 
» Et la pluie tomba sur la terre pendant quarante jours et 
quarante nuits. 
» Le déluge se répandit sur la terre pendant quarante jours, 
» et les eaux s'étant accrues inondèrent et couvrirent la surface 
» de la terre ; mais l'arche était portée sur les eaux. 
» Les eaux crurent et grossirent prodigieusement au-dessus 
» de la terre, et toutes les plus hautes montagnes qui sont 
sous le ciel, furent couvertes. 
» L'eau, ayant gagné le sommet des montagnes, s’éleva 
» encore de quinze coudées plus haut. 
» Tous les animaux et tous les hommes périrent, et il ne 
» demeura que Noé seul et ceux qui étaient avec lui dans 
» l'arche. » 
Il résulte de ce récit qu'à une époque fixée par Moïse, la 
terre fut ravagée par un violent cataclysme, qui, d’après lui, 
aurait été général, au point de couvrir d’eau les montagnes 
les plus élevées et d’anéantir tous les êtres vivants. Ce même 
cataclysme aurait été suivi du renouvellement complet du genre 
humain, auquel Dieu aurait fait la promesse que, « tant que la 
» terre durerait, la semence et la moisson ; le froid et le chaud ; 
» l'été et l'hiver; la nuit et le jour ne cesseraient point de 
» s'entresuivre, » 
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