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 main la source des plus redoutables calamités, et recevoir en 

 môme temps, de l'autre , le salaire des vains secours qu'iU 

 promettaient à leurs dupes, ainsi doublement abusées, et ce-^"^ 

 pendant toujours prêtes à payer chèrement ces décevantes res. 

 sources (i). 



La médecine vétérinaire doit à M. HrzAno père un excellent 

 mémoire sur ce sujet (:i), mémoire où règne constamment la 

 plus saine philosophie, et où il s'élève avec les armes de la rai- 

 son, guidée par un jugement solide, éclairée par de grandes 

 connaissances, contre les préjugés sur lesquels se fonde la 

 croyance populaire au pouvoir des amulettes. Dans cet ouvrage, 

 dont nous ne saurions trop recommander la lecture, M. Hdzabo 

 a divisé les amulettes <in profanes ov. médicamenteux , en 

 surnaturels ou occultes et en sacrés ; et cette division était la 

 plus convenable au but qu'il se proposait , celui de parler simul- 

 tanément de tous les moyens de ce genre, auxquels on avait 

 recours, tant pour prévenir que pour guérir les maladies. 



B'un autre côté, M. Guersent a divisé les amulettes, i.o en 

 médicamenteux et magnétiques , 2.0 en superstitieux. 

 ^ Pour moi , qui ne dois m'occuper que des amulettes corporels, 

 c'est-à-dire de.ccux qui non-seulement, ayant un corps, tombent 

 sous nos sens , mais encore peuvent , par cela même , s'appliquer 

 médiatemcnt ou immédiatement, soit en substance, soit en 

 images ou en simulacres, soit par leurs noms écrits, etc., au 

 corps des animaux sur lesquels ils sont destinés à exercer l'in- 



(>) C-est pour cela que Lavoisier a dit gu'il y avait beancoup de rapport 

 entre les amuleUes et le, charmes. ^Bictionnaire j,crtatif de médecine, etc., 

 au mot ^niuZe«e; Paris, lygS.) 



(.) Instruction, et observations sur les maladies des animau. dômes- 

 tiques, année 1793, page 181. 



