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 hommes d'iionneur et de cœur faits pour s'estimer, non pour se 

 maudire; seulement ils ne se comprennent pas, parce qu'ils se 

 rattachent par leurs sympathies à des époques différentes. C'est à 

 la philosophie du dix-neuvième siècle qu'il appartient de récon- 

 cilier le présent avec le passé et l'avenir. Celte tâche lui est 

 réservée à elle seule, parce qu'elle seule saura mettre en lumière 

 ce qu'il y a dans chacun de légitime et de hon. Respect et véné- 

 ration pour le passé, amour du présent, sympathie pour l'avenir: 

 telle est la devise que la philosophie inscrit sur sa bannière ; 

 telle doit être aussi la nôtre à tous. Pénétrons-nous de cet esprit 

 de conciliation ; mais sachons éviter tout écueil et que la tolé- 

 rance ne devienne point de l'indifférence. Je ne me dissimule 

 pas que cliez plusieurs esprits, très-distingués d'ailleurs, une 

 tendance que j'appellerai funeste s'est manifestée. On a voulu 

 faire du philosophe un èfrc étranger en quelque sorte à tout ce 

 qui se passe autour de lui ; on est allé jusqu'à dire qu'au milieu 

 des évènemcns qui marquent la série des jours bons ou mauvais 

 pour les nations et pour l'humanité, le sage doit croiser les bras 

 et laisser faire. Pour notre part, nous éprouvons le besoin de 

 proksier contre une maxime qui nous paraît destructive de tout 

 patriotisme cl de toute philanlhropie. Non, il n'est point d'une 

 vraie sagesse de se condamner à cette absolue immobilité , à cette 

 apathie toute orientale; ce n'est point là la fin que la Provi- 

 dence assigne à l'jiomme en ce monde. Loin d'être le spectateur 

 indifférent cl froid des évènemcns qui agitent la société, à l'image 

 du voyageur assis sur la rive qui regarde les (lots couler , il doit 

 au contraire prendre à ces évènemcns une part énergique , y 

 mêler son action , les diriger autant qu'il est en lui ; c'est pour 

 lui un impérieux devoir de consacrer tout ce qu'il a de vie et de 

 force au service de la patrie , et de travailler au bien-être de ses 

 concitoyens et des hommes ses semblables , par tous les moyens 

 que lui suggèrent la saine raison et les inspirations de sa con- 

 science. La vie doit être pour l'homme et le citoyen une carrière 



