Contracti- 
lite, 
Volonte. 
Sensibilité, 
Insünct. 
Facultés in- 
tellectuelles, 
138 ANATOMIE ET PHYSIOLOGIE. 
bornées, on remarque d'abord qu'il se meut, et que les mouve- 
mens qu'il exécute sont déterminés et dirigés par une cause in- 
térieure. Parmi ces mouvemens, il en est qui se répètent de la 
même manière, quelles que soient les circonstances où l'animal 
se trouve, et qui ne peuvent être modifiés par lui. Mais 1! en est 
aussi d’autres qui varient suivant les besoins de l'animal et sont 
soumis à l'empire d’une force intelligente, que l’on désigne sous 
le nom de volonte. 
Ces deux ordres de phénomènes constituent deux des fonc- 
tions les plus importantes de la vie de relation, savoir : la con- 
tractilité, ou la faculté d'exécuter des mouvemens spontanés, 
et la volonté, ou la faculté d’exciter la contractilité et d’en va- 
rier les effets, dans la vue d'arriver à un résultat prévu par 
Panimal. 
Il est une autre propriété inhérente à tous les êtres animés 
et qui est encore plus remarquable, c’est-la sensibilité, ou la 
faculté de recevoir des impressions des objets extérieurs et d'en 
avoir la conscience. 
Ces trois facultés sont communes à tous les animaux, mais 
ce ne sont pas les seules qu’on leur observe. On remarque que, 
chez tous, il existe une force intérieure qui les porte à faire 
certaines actions uliles à leur conservation, mais dont ils ne 
peuvent certainement pas prévoir le résultat, et dont la cause 
ne dépend d'aucun besoin apparent. Ainsi, une foule d'animaux 
construisent, avec Part le plus admirable, des demeures desti- 
nées à loger leur progéniture, et calculées de manière à répondre 
à tous les besoins des jeunes, et ils le font toujours de la même 
manière et avec la même habileté, même lorsque, éloignés de 
leurs semblables depuis le moment de leur naissance, ils n’ont 
jamais vu exécuter des travaux analogues. D’autres, à une épo- 
que déterminée de l’année, émigrent vers des pays lointains 
dont le climat leur sera plus favorable , et s’y dirigent avec assu- 
rance, comme si le but de leur voyage était devant leurs yeux. 
On donne le nom d’énstinet à la cause qui porte ainsi les ani- 
maux à exécuter certains actes déterminés, qui ne sont pas 
l'effet de limitation, et qui ne sont pas le résultat du raison- 
uement. Ces espèces de penchans varient, pour ainsi dire, dans 
chaque animal, et les phénomènes qui en résullent sont tantôt 
d’une simplicité extrême, et tantôt d’une complication qui 
étonne. 
D’autres animaux plus privilégiés jouissent encore de fucultes 
intellectuelles, ou du pouvoir de rappeler à l'esprit les idées 
produites précédemment par les sensations, de les comparer, 
d'en tirer des idées générales, et d'en déduire les motifs de 
conduite. 
