FACULTÉS INTELLECTUELLES ET INSTINCTIVES. 201 
gane unique dont toutes les parties concourent de la mème ma- 
nière à la manifestation des phénomènes de l’instinctel de lin- 
telligence , mais que la nature avait établi dans les fonctions de 
l’encéphale la même division de travail qu’on remarque dans les 
autres appareils de l’économie animale, toutes les fois que les fa- 
cultés de ceux-ci se perfectionnent : ils ont pensé que les facultés 
affectives avaient leur siège dans une partie déterminée du cer- 
veau, les facultés intellectuelles dans d’autres, et en un mot 
que chaque genre de travail exécuté par le cerveau était le résul- 
iat de l’action d’un instrument ou organe particulier, el que ces 
organes spéciaux étaient différentes portions de la masse ner- 
veuse de l’encéphale. 
C’est sur cette hypothèse de la localisation des diverses fonc- 
tions de l’encéphale que repose le système pAreénoloyique du 
docteur Gall. 
Ce physiologiste pense que chacune de ces fonctions est l’apa- 
nage d’une partie déterminée du cerveau ou du cervelet, et que 
l'activité plus ou moins grande de chacune d’elles dépend en 
majeure partie du développement plus ou moins considérable 
de la partie qui en est le siège. Or, chez l’homme et la plupart 
des animaux supérieurs , l’encéphale remplit toute la cavité du 
crâne , et les parois de cette boite osseuse se moulent en quelque 
sorte sur cette masse nerveuse, de façon qu’on peut juger de la 
grosseur proportionnelle des différentes parties du cerveau par 
la saillie plus ou moins grande des parties correspondantes de 
la tête. Et, en admettant que les suppositions énoncées plus haut 
soient exactes, on pourrait par conséquent juger, d’après lin- 
spection du crâne , des penchans et facultés de chaque individu. 
Les phrénologistes admettent que les facultés affectives qui 
donnent aux animaux les penchans qu’on leur remarque et les 
desirs qu’ils éprouvent, ont leur siège dans les parties posté- 
rieures et inférieures de l’encéphale ; l'instinct de la propaga- 
tion résiderait, d’après eux, dans le cervelet; l'amour de la 
progéniture dépendrait de la partie du troisième lobe cérébral 
qui se voit immédiatement au-dessus de cel organe ; instinct 
qui rend les animaux plus ou moins sociables résulterait de 
l’action d’une partie voisine; le courage dépendrait de la partie 
du cerveau située au-dessus et en avant de l'oreille; Pamour de 
la destruction de celle placée immédiatement au-dessus des 
oreilles; enfin le penchant qui porte à employer la ruse et le 
desir d'acquérir, occuperait les parties voisines. Les facultés 
affectives d’où dépendent les sentimens de l’amour-propre, de 
la vanité , de la circonspection, de la bienveillance, de la fer- 
melé , de-la justice , etc. , auraient leur siège dans les parties su 
périeures et antérieures du cerveau ; enfin, les diverses facultés 
