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mt> ify'ev ^üvtfiMXifeit in 3ufammcn(Hing flef^f, ^a e$ 

 ober nic^t meine ?(bftcfK mat-, nur allein ober [)auptfac^= 

 Jid; füi'Ode^rte 311 fd)veihen, n^clc^en biefe meine ^Irbeie 

 fefpi* enebe^rlicf) i^^ ia id) dfo bei;t)er gro^ein'^njafd »on 

 meinen kfern nid}t anne(imen fonnfe, ba^ fie mit pfi;cf}ü(o= 

 gifc^en iinb anf^ropolcgifc^en ^c^riften befannf genug ma* 

 ven, nmhe\) ii^nen eine üotifommne ^emuni^ ter "^^^eovie 

 von ttt menfc^Ud}en <£eele, t§fen (^öt'igfeiten unb^etf* 

 ^eu^m »orauöfefen, fo voav id) QmhÜ^iQt vieles an^ufüf^^ 

 ven, njaö 5unod}|l unb unmittelbor t)ie?!}ienfc^en = ^fi;<f}« 

 clogie angef^ü, n?enn id} anbevö in tem, tt)oö ic^ von ten 

 ?f;icren 5u fagen Tratte ^ allgemein veiftanben fi'^n wolKe» 



Sumer^refer ^eutlic^feif in biefem (Btücfe, unb 

 ätg ^eweife für bie im ^uc^e ent^^a(fnen ^e^iauptungcn, 

 ftnbet man unter jebem ^auptflucf verfd}iebne ^rfabrun^ 

 nmgen von ben "^^ierm angefüf^rf, unb biefe f^abe ic^ 

 benn gr6ftent^>ei(ö au6 befannteh unb fac^funbigett 

 ^c^riftj!cllern entlef^nt. tteberati l^ohc id) meine Daiettett 

 öngegeben, bamit man jebesmat felbfl ^u urt^^eiien im 

 (Btan\)t fei^n mogfc, ob tc^ ©runb f^atte, t^ie angeführte 

 55egebenf^eic für glaubmürbtg ^u f^alten» 7(uf biefe 

 ^eifc glaubte ic^ bem^uc^e eine unterf^altenbeTlbmed^ö« 

 lung fürben iefer 5U geben; me id) benn auc^ bafür §al* 

 fe, ta^ ^a^ felbfllAonbelnbe '^^ier am befJen ^ei^t^ voeld)e 

 §a§ig!eiten , unb weld^en ©rab von (Jntraicflung biefec 

 Jalpigfeiten eö befi|t* ^arum f^abe id) , an verfc^ieb- 

 nen ©teilen , roo eö not^Mg war t)ie Tlnwenbung ber ©a|e 



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