62 HisToiRE DE L'ACADÉMIE ROYALE 
en variant les terres argileules & les terres calcaires, foit en 
variant les rapports des doles qui entroient dans le mélange. 
On voit par-là qu'il refloit dans la propofition de M. Pott 
une obfeurité qu'il étoit important de diffiper : les terres ar- 
gileufes réfractaires devenoient fufibles par l'intermède des terres 
calcaires ; mais ce n’étoit point comme terres argileufes , c'étoit 
uniquement parce que ces dernières ne fe trouvent dans les 
fouilles qu'avec une matière à qui elles doivent cette propriété, 
& cette matière eft le fable, comme nous allons le voir. 
M. Macquer expofa à l'action du feu différens mélanges 
de la terre d’alun avec des terres calcaires; ces mélanges toujours 
infufbles , donnoient par l'addition d’une quantité médiocre 
de fable avec fequel on les broyoit, des fignes d’une difpofition 
prochaine à la fufion, & fi on augmentoit la dofe de fable, ils 
entroient en une fufion complète. 
Mais ce qui n'eft pas moins fingulier , c'eft que cette dofe 
a un maximum : y a un point de faturation, un point paffé lequel 
là fufion devient de plus en plus difficile, & enfin elle ceffe 
d'avoir lieu , lorfque la quantité de fable ajoutée au mélange 
devient quintuple de celle de la totalité des deux autres terres. 
Ces propriétés du fable à l'égard du mélange d'argile pure 
& de terre calcaire, fe font foutenues conflamment dans les 
différentes combinaifons que M. Macquer a faites de toutes 
ces matières. Le fable groffier qu'on tire par le lavage d’une terre 
des environs de Nevers, s'eft particulièrement diftingué des 
autres, par une fufibilité très-grande qu'il procure au mélange. 
Le grand nombre de faits que nous venons de rapporter , 
nous force d'en paffèr fous filence beaucoup d’autres non moins 
curieux, non moins utiles. 
Si Ra découverte de la caufe du fait principal n'a point été 
le fruit des recherches de M. Macquer, il a eu en cela un fort 
fort commun parmi les Savans ; mais les vérités qu'il a faifies fur 
là route , le dédommagent fans doute de n'avoir pas vu ce que 
peut-être bien d’autres après lui ne verront pas non plus. 
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