DES SCTENCES, 39r 
C'eft une vérité de fait à laquelle 1 raifon foufcrit: effec- 
tivement l’eau de vie, l'efprit de vin, la teinture de myrrhe, 
d'aloès, &c. dont on fe fert fi généralement dans le traitement 
de ces maladies, refferrent les chairs, froncent les vaiffeaux, 
les préparations anatomiques confervées dans les liqueurs fpi- 
ritueufes fe raffermiflent, les plaies panfées avec ces médica- 
mens rougiflent , leurs grains font plus petits & plus folides, 
la lymphe, comme nous l'avons vu, au lieu de f difloudre 
dans ces fluides s'y épaiflit & s'y coagule, la même chofe doit 
donc arriver aux fluides lymphatiques & à la fubflance bour- 
geonnante foumis à faction des fpiritueux dans le traitement 
des dénudations. 
Attribuerons- nous donc aux fpiritueux & aux humedtané 
les effets oppolés que nous avôns aperçus ? ou pour rendre 
plus clairement mon idée, les fpiritueux provoquent-ils l’exfo- 
lation, les humectans en préfervent-ils? 
Si nous jugeons de ce qui s'eft paflé dans nos expériences 
7< & 8% par le premier coup d'œil, nous fommes fondés 
à penfer que les humeétans nous en ont garantis, car nous 
n'avons pas aperçu la moindre exfoliation. 
Si nous en jugeons d'après les phénomènes qui ont déter- _ 
miné à croire qu'il ne s'étoit point fait d'exfoliation dans les 
obfervations de M. Ruifth, Rouhault & de la Peyronnie, 
nous fommes encore autorilés à croire qu'il ne s'en eft pas fait 
dans ces expériences. 
Ces phénomènes font que les chairs croifloient de la cir- 
conférence au centre, & qu'elles étoient précédées d’un beau 
cercle blanc qui vivifioit l'os. 
Nous avons vu que les chairs croifloient de même de la 
circonférence au centre, & nous les avons auffi vues précédées 
d'un beau cercle rouge. qui sétendoit fur les os. 
Nous fommes encore fondés à croire qu'il ne s'eft fait 
aucune exfoliation dans nos dernières expériences. D'après cette 
règle que nous donne un Auteur célèbre, « un bon Praticien. 
peut facilement diftinguer les cas, dit cet excellent Auteur, « 
où il fe fait une exfoliation infestible de ceux où il ne s'en « 
