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la facoltà eli sentire diminuisca per gradi 

 dall' uomo , sino al meno perfetto fra gli ani- 

 mali , senza forse finire in questo , ed esten- 

 dendosi per gradi sempre minori, anche alle 

 varie piante. Ad ammetter ciò, deve pur muo- 

 verci il piacere, che si prova nel moltiplica- 

 re il numero degli esseri , che sentono . Ouan- 

 to a me, conchiude Bonnet, amo di persua- 

 dermi, che, ed i vaghi fiori , i quali sono l'or- 

 namento delle nostre campagne, e dei nostri 

 giardini _, e gli alberi, che ci forniscono di 

 belle, e saporite frutta, e le annose piante, 

 le quali nelle foreste ergono maestosamente al 

 cielo le loro cime , siano altrettanti esseri , che 

 sentano, e provino, al modo loro, i soavi pia- 

 ceri dell' esistenza . Con tali argomenti si av- 

 visa il Sig. Bonnet, di avere mostrato, cre- 

 dersi da noi a torto , che la facoltà di senti- 

 re non competa altrimenti alle piante. Vedia- 

 mo ora di qual peso siano codesti argomenti . 

 E prima di tutto s>i noti bene, che per con- 

 fessione di questo naturalista , non ci danno le 

 piante alcun indizio di sentire, e che in esse 

 non vi ha organo di sorta, il quale sia ana- 

 logo a quelli, che negli animali servono alle 

 sensazioni. E non basta forse questo per far 

 sì , che da noi non si presti alcuna fede a chi 

 dice, che le piante sentono? Imperocché la 

 presente quistione, se le piante sentano, o no, 



