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 taz»one. Sì fatta mutazione consiste n eli' ac- 

 corgersi esso (ii una impressione fatta su di una 

 fiata parie del proprio corpo, e nel l'acqui- 

 stare cognizione più , o meno chiara dì certa 

 qualità dì quel corpo, che produsse l'impres- 

 sione. E siccome è a credere, che il princi- 

 pio senziente non sia già diffuso per tutto il 

 corpo degli animali, ma risieda in una de- 

 terminala parie, quindi aìlor quando le im- 

 pressioni fatte sono fuori di essa , è mestieri , 

 che vengano colà trasferite, ove stassi il prin- 

 cipio senziente. E' certo poi, che l'effetto 

 della impressione anzidetta consister deve in 

 un movimento, ed è pur innegabile, che col 

 solo mezzo di movimenti , può essere in certo 

 modo trasmesso un tal' effetto alla sede del 

 principio, che sente. Tanto l'effetto dell'im- 

 pressione, quanto il mezzo, onde viene essa, 

 se ve n' abhia d'uopo, trasferita, non costi- 

 tuiscono però la vera sensazione. Onesta ap- 

 partiene esclusivamente al principio, che sen- 

 te, ed include un qualche grado d'intelli- 

 genza . Il perchè non può essere la sensazione 

 una modificazione della materia . Quindi il 

 principio, che sente è distinto dal corpo, e 

 con ragione dalla maggior parte dei filosofi vie- 

 ne chiamato anima immateriale . E quelli , 

 i quali rimangono fermi nel dire,, che i bru- 

 ti non sono che macchine, dovranno pur ne- 



