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altro, che la raccolta di tutti gli animali 

 individui, aventi la stessa natura, e la stessa 

 essenza, e procreiti (eccettuatine i primi ) 

 da animali somiglianti . La quale definizione 

 quantunque sia accurata, non ci somministra 

 però sufficiente mezzo di riconoscere , e di de- 

 terminare le vere specie naturali. Di fatto, 

 affinchè questo da noi si potesse conseguire , 

 sarebbe mestieri di avere chiara , ed adegua- 

 ta idea di ciascun animale , e di saper distin- 

 guere ciò, che gli è essenziale, da quello, che 

 gli è accidentale; ciò, che non può andar sog- 

 getto a mutazione veruna, da quello, che può 

 cangiarsi. E siccome l'intima natura, e la 

 reale essenza degli esseri , ci è il più delle 

 volte ignota, quindi ai zoologisti sovente nnl- 

 1' altro è permesso fuor che trascegliere fra le 

 qualità costanti degli animali quelle, dalle 

 quali derivano le altre, e costituire per tal 

 guisa l'essenza così detta mentale de J medesi- 

 mij e su di essa stabilire le specie. Ed es- 

 sendovi motivo di credere , che codesta es- 

 senza mentale, non sia alcune volte conforme 

 alla reale essenza degli animali , per ciò le spe- 

 cie de' zoologisti non dovranno sempre aversi 

 in conto di specie naturali. Per riguardo al- 

 le varietà possono queste e<^ere durevoli, e 

 costanti, ovvero incostanti. Chiamatisi costan- 

 ti , qualora le cause attuali , e finite non ha- 



