78 Litteratur und Kritik. 
auch alle einschlagenden Quellen ersten Ranges verzeichnet und immer 
und überall eine Methode musterhaft innegehalten, welche die . ver- 
gleichende Erdkkunde im Sinne PzscHeu’s (nicht Rrrrer’s) ebenbürtig der 
vergleichenden Zoologie, vergleichenden Botanik an die Seite stellt. 
Die physische Erdkunde P&scHeEL-LrıpoLpr's schließt sich eng an 
HunmsoLpr’s Kosmos an. Mit Recht hörten wir erstere als eine zeitgemäße 
Auflage des letzteren Werkes bezeichnen. Äußerlich ist aber zwischen 
beiden ein großer Unterschied. Der Kosmos erschien unter HumBoupr's 
Augen und ist heute veraltet. Die Physische Erdkunde dagegen war, 
als Perschen 1875 die Augen für immer schloß, ein unfertiges Manu- 
skript, und ist heute das beste Buch auf seinem Gebiete. Dies 
danken wir Dr. LeıpoLpr; sein Verdienst ist es, die oft sehr lücken- 
haft überkommenen Manuskripte PescHeu’s in dessen Geist und Weise 
zu einem einheitlichen, vollendeten, lebenskräftigen Ganzen gestaltet 
zu haben. 
Dresden. CLEMENS Könıc. 
FRIEDRICH von HrLLwALD's »Kulturgeschichte in ihrer na- 
türlichen Entwickelung bis zur Gegenwart«< liegt in der neu 
bearbeiteten 3. Auflage, deren erste sechs Lieferungen wir schon früher 
besprochen haben (s. Bd. XIII, S. 238), bereits einige Zeit fertig vor. 
(2 Bände, 564, 760 S. 8°. Augsburg, Lampart & Co. 1884.) Einer 
anpreisenden Empfehlung bedarf dieses Werk nicht. Es wird ihm auch 
in seiner verjüngten und erweiterten Gestalt an lautem Beifall wie an 
lebhaftestem Widerspruch nicht fehlen, jedenfalls aber wird es eifrig 
gelesen werden. Es wirkt — wenigstens auf den, der so starke Medi- 
zin überhaupt verträgt — wie ein heilsames Gegengift gegen all die 
siech machenden Einflüsse der verkehrten, absichtlich und unabsichtlich 
gefälschten und verzerrten Anschauungen, welche der Jugend auch heute 
noch in der Schule eingetrichtert, dem gebildeten und ungebildeten Pu- 
blikum in zahllosen »klassischen<, »gesinnungstüchtigen« Litteratur- 
erzeugnissen als unumstößliche Wahrheiten vorgeführt werden. Auch 
der freieste Geist wird das Buch nicht aus der Hand legen, ohne von 
einigen noch unbewußt ihm anklebenden Vorurteilen geheilt worden zu sein. 
Darin liegt aber auch seine Schwäche. Nicht nur daß eine solch 
gründliche Reinigungskur notwendig ein katzenjämmerliches nüchternes 
Gefühl erzeugen muß — wer irgend noch seine geistige Reaktionsfähigkeit 
bewahrt hat, der empfindet sofort, dab diese pure Negation aller so- 
genannten »höheren Gesichtspunkte« in der Beurteilung der Menschheits- 
geschichte, diese rein passive, teilnahmlose Betrachtung des unendlichen 
Ringens vergangener und gegenwärtiger Geschlechter, deren Ergebnis auf 
das »Alles ist eitel!< hinausläuft, unmöglich »der Weisheit letzter 
Schluß« sein kann. Wenn wir dem Verfasser mit Vergnügen folgen, wo 
er die bestimmenden Faktoren großer geschichtlicher Erscheinungen klar 
auseinanderlegt und alles natürlich, menschlich findet, so darf uns dies 
‚doch nicht blind machen gegen seinen Fehler, auch das »allzu Mensch- 
