154 Litteratur und Kritik. 
uns längst klar; aber nicht weniger klar ist es uns, daß alle Erkenntnis- 
theorie von seiner Lehre auszugehen hat und daß diese in fruchtbarer 
Weisenur fortschrittlich weiterentwickelt werden kann. In dieser Über- 
zeugung hat die vorliegende Schrift uns nur bestärkt. Weil wir ihren 
Schlußfolgerungen nicht zustimmen können, legen wir sie nicht weniger 
dankbar aus der Hand, und empfehlen sie vielmehr aufs wärmste allen, 
die mit dem Studium Kanr’s sich beschäftigen. Nur aus dem Kampfe 
widerstreitender Ansichten, welche der Sache auf den Grund gehen, kann 
fördernde Klärung sich ergeben. 
Graz, 5. Juni 1884. B. CARNERI. 
Litteratur und Kritik. 
Die Metalle bei den Naturvölkern, mit Berücksichtigung prä- 
historischer Verhältnisse, von RıcHArp ANDREE. Leipzig, Veit & Co. 
1884. 166 S. 8° u. 57 Abbild. im Text. 
Bei Beurteilung der ethnologischen Verhältnisse der Gegenwart und 
Vergangenheit ist seit einem Jahrzehnt die Frage nach dem Material 
der Werkzeuge in den Vordergrund getreten. Und ohne Zweifel ist die 
Beantwortung der Frage, ob der Mensch Waffen und Instrumente nur 
von Holz oder Stein oder von Metall für seinen Gebrauch zubereitet, 
„von großer Wichtigkeit für die Bestimmung des Kulturgrades desselben. 
Nun hat man selbst von berufener Seite einerseits der Entscheidung der- 
selben ein allzu hohes Gewicht als Kulturmesser beigelegt, ander- 
seits verschiedene Stadien des Übergangs vom Stein- zum Metallgebrauch 
außer acht gelassen. Als ein solches hat man erst neuerdings die Ver- 
wendung des Kupfers in kaltem Zustande zu Artefakten erkannt, und 
zu den bisherigen Perioden der Stein-, Bronze-, Eisenzeit ist auf Grund 
der Kupfergeräte eine Kupferzeit gekommen. Die Erkenntnis aber, 
wie diese künstlich geschaffenen Perioden in einander übergehen, wie 
die metalllose Zeit in die Metallzeit hinüberspielt, kann der 
Kulturhistoriker und der Archäologe nur gewinnen aus der Betrachtung 
der einschlägigen Zustände bei den jetzt noch nach Art der Urvölker 
lebenden Naturvölkern. Und so kommt die Zusammenstellung des 
bekannten Ethnologen R. Anprer in obiger Schrift einem wirklichen 
Bedürfnisse der kulturellen Forschung entgegen und wirft von der Gegen- 
wart aus Licht auf das Werden in der Vergangenheit. Nur auf Grund des 
Vergleiches von Thatsachen der Gegenwart kann die Zwangsjacke der 
Stein-, Bronze-, Eisenzeit abgeworfen werden, nur auf Grund der Prüfung 
der einzelnen »Metallreiche« können die beliebten Entlehnungstheorien 
der Metallkenntnis nach ihrem Werte geschätzt und einer unabhängigeren 
Ansicht von der Entstehung und Verbreitung metallurgischer Kenntnisse 
