2398 Litteratur und Kritik. 
in seiner psychischen Anlage aus den sich komplizierenden Äquivalenten 
von Gehörs- und Gesichtsvorstellungen«, S. 278. 
Es unterliegt keinem Zweifel, daß die Phantasie, d. h. die Weisel 
in der sie auftritt und wirkt, von hoher Bedeutung ist für die Gestalt 
ung der Kultur und daß sie selbst bedingt ist durch die Art der Sinnes- 
thätigkeit. Allein diese ist nicht die einzige Ursache, und unter den 
anderen mitwirkenden Ursachen sind gewiß auch solche, welche schon 
zur höheren Ausbildung des einen oder des andern Sinnes entscheidend 
beigetragen haben. Daß jede Wirkung aus einer Komplikation von Ur- 
sachen hervorgeht, weiß auch die Verfasserin; darum spricht sie im ersteren 
Satze nur von einer causa efficiens und läßt im letzteren das Wort ganz 
weg, gewib nicht aus dem bloß stilistischen Grunde, sich nicht zu wieder- 
holen. Die mitwirkenden Gründe der Umgebung, des Klimas u. s. w. 
u sie sogar mit besonderer Lebendigkeit. Wir brauchen nur auf 
8. 235 ff. zu verweisen, wo uns gezeigt wird, was den Inder zur Askese 
führt. Alles drängt ihn zum besehaulichen Leben, woraus indirekt 
hervorgeht, weshalb der Abendländer von Haus aus nicht zur Askese 
neigt und diese, so oft er sich ihr hingab, nur bei Ausnahmscharakteren 
edle Früchte trug, bei der Mehrzahl dagegen immer umschlug in wilden 
Sinnentaumel. Für den, der sich sein Leben hart erarbeiten muß, 
ist die Außenwelt kein leerer Schein, und an ihrer pochenden Brust will 
er selig ruhen nach gethaner Arbeit. Das bestimmt dann auch seine 
Phantasie. 
Ist aber auch demnach die Art der Sinnenentwickelung vielleicht 
von etwas geringerer Bedeutung, als die geehrte Verfasserin meint, 
schließen dürfte man auf sie noch immer, je nachdem die Phantasie eines 
Volkes mehr in der Architektur, in der bildenden Kunst, in der Musik 
oder in der Poesie sich hervorthut. Jedenfalls bildet die Richtung, nach 
der die Sinnesthätigkeit sich entwickelt, einen glücklichen Anhaltspunkt 
für die Gruppierung von Kulturstudien. Die vorliegenden Essays sind 
davon ein sprechender Beweis und ohne Genuß und Gewinn wird sie 
niemand aus der Hand legen. 
Graz, 25. Juli 1884. B. CARNERı. 
Moxzwes, Franz: Über Bastarde von Mentha arvensis und Mentha 
aquatica, sowie die sexuellen Eigenschaften hybrider und gyno- 
diözischer Pflanzen. Inaugural-Dissert. Leipzig 1883. (S.-A. ohne 
Taf. aus EncLer’s bot. Jahrb. IV, 2.) 
Die formenreichen Mentha-Arten, besonders die von Linn£ mit den 
Namen Mentha aquatica, sativa, gentilis und arvensis belegten Formen 
haben von jeher den Botanikern Schwierigkeiten gemacht, weil, wie Fock& 
sagt, »alle Untersuchungen über die einheimischen Menthen von be- 
schränkten Gesichtspunkten einzig und allein im Dienste der Systematik 
angestellt worden sind. Bei richtiger Würdigung der sexuellen Verhält- 
nisse bei den normalen Pflanzen und bei ihren Bastarden könnte das 
