234 Litteratur und Kritik. 
zur Tertiärzeit nirgends eine hohe Alpenwelt bestand, hergeleitet werden 
können, so muß wohl angenommen werden, daß sie im Gebirgslande der 
Schweiz entstanden seien, und darf man wohl die Vermutung aussprechen, 
daß die Flora, welche in früheren Weltaltern das Gebirgsland der Zentral- 
schweiz bewohnte, die Grundlage für die jetzige endemische Alpenflora 
bildete, die zu Anfang der Quartärzeit ihr jetziges Gepräge erhielt. Die 
in Gletscherablagerungen gefundenen Pflanzenreste beweisen, daß sie 
während der Gletscherzeit schon vorhanden war, sich also nicht erst 
später bildete. 
Dresden. H. ENGELHARDT. 
Der Weg nach Eden. FEpische Dichtung in fünf Büchern von Karu 
Kösrıng. Leipzig, Ernst Günther’s Verlag 1884. 350 8. 8°. 
Obwohl die Besprechung von Dichterwerken sonst nicht in den 
Rahmen dieser Zeitschrift gehört, glauben wir doch unsern Lesern das 
oben genannte Epos wenigstens mit einigen kurzen Worten empfehlen 
zu sollen. Die unaustilgbare Sehnsucht der Menschen nach wahrer 
Glückseligkeit, das Ringen nach immer höheren Idealen, die unausbleib- 
lichen Kämpfe und Leiden des Einzelnen wie ganzer Völker beim Über- 
gang von einer zur andern der Stationen im Entwickelungsprozeß der 
Menschheit, insbesondere endlich die beiden gegensätzlichen Standpunkte 
des Optimismus und Pessimismus in der Beurteilung dieses Prozesses — 
das sind im wesentlichen die Probleme, welche der Verfasser in seiner 
Dichtung verkörpert. Die ganze Einkleidung zeugt von bedeutender 
dichterischer Schaffenskraft; tieftragisch ist der Grundton, manch’ düster- 
grausiges Bild entrollt sich vor unsern Blicken, und dennoch bleibt uns 
ein erhebender Gesamteindruck, weil nirgends die poetische Gerechtig- 
keit verletzt ist und das Ideal des wahren Glückes, von sittlich erhobenen, 
geistig freien Menschen getragen, doch endlich zum Siege sich empor- 
ringt. Mutet es uns auch etwas fremdartig an, die neueste Zeitgeschichte 
und Politik so unmittelbar in die Schicksale der Helden des Gedichtes 
eingreifen und als Weltgericht auch in ethischem Sinne entscheidend 
dargestellt zu sehen, und vermögen wir auch leider nicht des Dichters 
freudige Zuversicht in die Beständigkeit des Glückes und Friedens zu 
teilen, deren Abglanz das versöhnende Schlußbild umgibt, so zollen wir 
doch der Tendenz des Ganzen und dem frischen Mute, mit dem der 
Autor hier mitten ins moderne Leben hineingegriffen, ohne dabei seinen 
höheren Standpunkt je zu vergessen, unsere vollste Anerkennung. Möchte 
er uns nur auch, nachdem sein Epos vorzugsweise die Befreiung der 
neuen Welt von der Schmach der Sklaverei geschildert, in dem Dramen- 
cyklus, welchen das Vorwort in Aussicht stellt, ein dichterisch verklärtes 
Bild der alten Welt entwerfen können, wie sie aus den Fesseln des 
Aberglaubens, der pharisäischen Selbstsucht, der geheiligten Lüge, in 
denen sie heute noch schmachtet, sich emporarbeitet zu wahrer Freiheit, 
Gerechtigkeit und Menschenliebe ! M 
