K. Fuchs, Titus Lueretius Carus. II. 261 
bis zum Brande erhitzt werden kann. Die Bleikugel kann durch lange 
Reibung zum Schmelzen kommen.« (Auch andere Stellen. — Soweit ist 
die Auffassung identisch mit der heutigen.) Daraus kann man im Sinne 
der bisherigen Theorien schließen, daß der Wärmestoff sich während 
der Reibungserschütterung aus Atomen bildet, die der Umgebung ent- 
nommen werden. 
Die magnetische Substanz ist schon besprochen worden. 
Es wurde bereits erwähnt, daß die Atome, in welche die Reizstoffe 
zerschellt sind, durch den Raum diffundieren, um eventuell wieder zu 
Reizstoffen verbunden zu werden. Das Material der Reizstoffe ist daher 
in ewigem Kreislaufe begriffen. (Durch diese Theorie steht Erıkur hoch 
über Newron, wie ich glaube.) 
Lucrez hat offenbar einen Fehlgriff gethan, als er bei Erklärung der 
Erscheinungen der Reizstoffe für die gemeinschaftliche Basis die Diffusion 
annahm ; aber man muß bekennen, dab auf falscher Basis kaum je genialer 
gearbeitet worden ist. Interessant ist hierbei seine unbewußte Hinneigung 
gegen die richtige Theorie, die Theorie der Schwingungen: er betont 
immer wieder, daß es die Bewegungsformen, die durch die Form 
der Verbindungen der Atome bestimmten Bewegungsformen der 
Atome sind, welche die Phänomene veranlassen. Am präzisesten sagt er 
dies III. 564: »Der Geist (zu verstehen ist hier das Nervensystem, wie 
später nachgewiesen werden soll) ist jedenfalls aus Materie gebaut. Zum 
Geiste wird er aber nicht durch seinen Stoff (bestehen ja doch die 
heterogensten Dinge aus ganz denselben Elementen), sondern durch das 
Denken; das Denken erfolgt aber durch bestimmte Bewegungen der Atome. 
So lange die Atome des Geistes zwischen die Atome des Körpers ge- 
bettet sind, können sie nicht frei und in größeren Intervallen (nämlich 
von Stoß zu Stoß) schwingen, sondern sind an bestimmte Grenzen und 
Bewegungsformen gebunden, deren Summe die Empfindungsbewegungen 
(die von bewußter Empfindung begleitet sind, nicht aber dieselbe 
ausmachen) darstellt. Wenn aber der Geist vom Körper getrennt 
ist, so können seine Atome nicht mehr dieselben Bewegungen ausführen, 
weil ihre Bahnen nicht mehr in derselben Weise durch die Atome des 
Mediums determiniert sind. Wenn wir aber voraussetzen, daß die Luft- 
atome die Bahnen der Geistatome in derselben Weise determinieren 
könnten, wie die Körperatome es thaten (in eos concludere motus), dann 
hätten wir keine freie Seele, sondern eine Seele in einem Luftleibe. Eine 
freie Seele kann also nicht denken, und folglich nicht existieren. « 
4. Kosmologie. 
(Universum. Planetensystem. Fauna. Flora.) 
Das Universum ist unendlich und überall mit Materie von durch- 
schnittlich gleicher Dichte erfüllt. Der Sternenhimmel, den wir von der 
Erde aus überblicken, ist endlich und nur eines der unendlich vielen 
Sternsysteme der Welt. »(II. 1052.) Von keinem Standpunkte aus er- 
scheint es wahrscheinlich, daß, nachdem im unbegrenzten Weltraum so 
ungemessene Mengen der Atome seit Urzeiten ihre Bahnen gehen, nur 
