322 Theodor Curti, Die Entstehung der Sprache 
%“ 
schraubtes haben — stets große Neigung herrschte. Um mehr aber 
als um die Darlegung dieser Möglichkeit und damit um die Aufstellung 
der Hypothese von der größten Wahrscheinlichkeit kann es sich nicht 
handeln, es müßte denn, was übrigens aus manchen Gründen zweifel- 
haft ist, eine Revision der Formen und Bedeutungen der Wurzeln er- 
geben, daß diese nur Schallnachahmung sind ähnlich etwa wie die Atom- 
gewichte der chemischen Elemente infolge der Theorie MENDELEJEW’s eine 
Revision und Neubestimmung erfahren haben. 
Noıre’s Einwände gegen GEIGER, deren die Besprechung des 
Tytor’schen Buches auch gedenkt, sind berechtigte; die Art selbst aber, 
wie Noır& das Problem löst, steht derjenigen GEIGER’'s, so viel Befrem- 
dendes die letztere auch hat, doch nach. Sie wirft uns wieder zurück, 
“indem sie die fundamentale Erkenntnis, daß die Sprache gyVost, nicht 
+Eosı entstand, ein Produkt der Natur, nicht eine menschliche Erfindung 
sei, thatsächlich verleugnet. Denn wenn die ersten Wörter der Sprache 
die bei gemeinsamer Arbeit der Urmenschen ausgestoßenen Laute sind, 
so kann diese Sprachschöpfung, wenigstens so wie sie NoIRE darstellt, 
nicht wohl anders denn als eine Art Verabredung gedacht werden. 
Gewib hätte bei einer solchen, dem Wesen und den Zwecken der ge- 
meinsamen Arbeit entsprechend, der Laut auch eine ganz bestimmte 
Bedeutung annehmen müssen; die meisten Wurzeln aber sind gerade 
mehrdeutig. 
Ich glaube nun, daß Homonymie (und Synonymie) der Wurzeln, 
wonach derselbe Laut verschiedene Begriffe bezeichnen kann (und ver- 
schiedene Laute denselben Begriff bezeichnen können), sich ohne Schwierig- 
keit erklären lassen, wenn man die Sprache als durch Nachahmung des 
Schalles entstanden annimmt. Daß oft der gleiche Laut eines Kindes 
anfänglich dazu dient, verschiedene Begriffe zu bezeichnen, hat mich 
auf diesen Weg geleitet, und ich fand nachher die Bestätigung für meine 
Vermutung in den Vokabularien verschiedenster Sprachstämme. 
Il: 
Betrachten wir das Kind bei den ersten Äußerungen seiner Lebens- 
thätigkeit, so ist es der Schall, welcher an dieser in hervorragender 
Weise Anteil hat. Jedes Lebewesen ist ein tönender Körper; die phy- 
siologischen Prozesse gehen unter Geräuschen vor sich. Und wie diese 
von dem Bewußtsein unabhängige Thätigkeit eine schallgebende ist, 
gefällt sich auch das Kind, in den Anfängen des Bewußtseins stehend, 
im Hervorbringen von Geräuschen, Schallen, Tönen. Keinem Beobachter 
der Kinder im frühesten Alter kann es entgehen, wie ungemein häufig 
ihre Kundgebungen mittels Schalles sind und welche Freude sie an der 
Sprache der Eltern und an den Tierlauten empfinden, aber auch, indem 
sie selber lallen, babbeln, rufen und mit Gegenständen, etwa einem 
Holze oder Glase spielend, Töne erzeugen. So wie es Geräusche der 
Eingeweide gibt, aus denen der Arzt mittels Auskultation Schlüsse auf 
den normalen oder abnormen Zustand der Organe zieht, so sind die 
Laute sisisisi oder sasasasa oder öööö oder ein anderer, welchen 
das schlafende, und der Laut äää, welchen das schreiende Kind von 
