durch Nachahmung des Schalles. 1. 325 
in den verschiedenen Sprachen wurde der gleiche Laut zu verschiedenen, 
wenn auch gewissermaßen verwandten, weil einer Reihe verwandter Vor- 
stellungen angehörenden Begriffen ausgemünzt. 
Tyvor ceitiert aus der Mandschu-Sprache die Verschiedenheit des 
Lautes zur Bezeichnung der verschiedenen Geschlechter, so dab ama 
Vater, eme Mutter, chacha Männchen, cheche Weibchen bedeute. 
Aber deshalb braucht man noch nicht anzunehmen, dab der Mensch 
diese Unterschiede künstlich geschaffen habe. In Verbindung mit 
unserer Ausführung können wir uns die Unterscheidung etwa so ent- 
standen denken, daß das Kind die vier Laute sprach und dieselben von 
seinen Eltern so bezogen wurden, wie sie bezogen worden sind. War 
der Mutter eme zugefallen, so blieb dem Vater ama oder es hätte 
auch das Umgekehrte stattfinden können. Bei chacha und cheche, 
falls diese die später entstandenen sind, würde dann nach Analogie der 
eine Vokal für den Vater, der andere für die Mutter gewählt worden 
sein. Aber freilich noch wahrscheinlicher ist es mir, dab eine solche 
Analogie nicht stattfand: löse man die vier Wörter in ihre einfachsten 
Bestandteile auf, so bleiben uns ama und eme, chacha aber ist nur 
das repetierte cha und cheche das repetierte che; zwischen ama, eme, 
cha und che wird dann schwerlich jemand eine Ähnlichkeit der Bildung 
suchen wollen. 
Wenn nun gewisse Laute meist für den Begriff Vater, andere 
für den Begriff Mutter verwendet worden sind, so läßt sich im allge- 
meinen, angesichts des frühern Verkehrs der Mutter mit dem Kinde oder 
weil die Laute mama, vava und die ihnen zunächst verwandten das 
Säugen begleiten oder das Verlangen darnach kundgeben, vermuten, es 
seien diese deshalb und weil sie wohl meist die frühern, in der Mehr- 
heit der Fälle die Benenner der Mutter geworden. 
Um aber drittens von dem adadad und dem tatata zu reden, 
so dürften diese geeignet gewesen sein, zu solchen Wurzeln zu werden, 
aus denen in der Folge sehr viele Begriffswörter entstehen konnten. 
Manche Wurzeln und Wörter in den Sprachen unterstützen die Ver- 
mutung, ad habe dazu gedient, die Eßthätigkeit zu bezeichnen. Ta 
aber kann sehr zahlreiche Bedeutungen erlangt haben, weil das Kind 
beim Verlangen nach dem Verschiedensten diesen Laut gebrauchte, be- 
sonders aber die Bedeutung Mensch, Sache, Gegenstand, und ohne dar- 
über kategorische Behauptungen aufstellen zu wollen, finde ich es doch 
bemerkenswert, wie außerordentlich groß der, Prozentsatz der t-Laute 
ist, welche wir in malayischen, Indianer- und Negersprachen vorfinden. 
Selbstverständlich können dieselben noch von andern Wurzeln herrühren, 
aber dann ist anderseits zu erwägen, daß auch viele Wörter mit Ab- 
lautungen des t vorhanden sind, in welchen wir diesen Laut nun nicht 
mehr bemerken, und gewiß darf man zwischen dem Umstande, dab das 
Kind in einer bestimmten Periode das tatata so gerne gebraucht, und 
dem andern Umstande, daß die t-Laute in vielen Sprachen, gerade auch 
in den Flexionssilben der indo-europäischen, so häufig sind, eine Be- 
ziehung vermuten. 
Wie das ta konnte freilich auch jeder andere der bezeichneten 
