durch Nachahmung des Schalles. I. 331 
mit den von der Natur erzeugten Lauten, welche das Ohr des Menschen 
auffing und das menschliche Sprachorgan nachzubilden im stande war. 
Treffen beispielsweise unsere Vermutungen mit bezug auf adadad und 
tatata ein, so haben diese Laute, zu Sprachwurzeln geworden, durch 
Kombination, Ablautung, Flexion der Sprache eine reiche Wörterzahl 
schaffen helfen. Von papapa, mamama aber wissen wir mit Sicher- 
heit, daß sie beugungsfähige Wörter geworden sind und einer Fülle von 
Begriffen den Namen gaben. 
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Einige weitere Bemerkungen über die Schallwörter, worunter ich 
im Augenblick alle geschilderten Kategorien mit Ausnahme der Interjek- 
tionen gemeinsam begreifen will, schließen sich hier passend an. 
Abwechselnd habe ich dieselben vier- und dreisilbig oder auch nur 
zweisilbig geschrieben. Nicht aus Unbedacht; denn es soll nunmehr her- 
vorgehoben werden, daß das Kind, und so auch der Urmensch, sich mit 
einem einsilbigen Laute nicht begnügt, sondern denselben zwei- und 
mehrfach wiederholt. Das möchte ebenfalls für seine Lust am Schalle 
sprechen. Die Wiederholung kann aber ferner darin ihren Grund haben, 
daß der Laut noch nicht genügende Bedeutung erhalten hat und dab 
das vielfache Rufen seinen Inhalt verdeutlichen soll. Das Kind spricht 
anfänglich dieselbe Silbe viele Male, später macht es von den Wieder- 
holungen mäßigeren Gebrauch. Je heftiger die Empfindung war, desto 
rascher und öfter stieß es den Laut aus, je mehr die Erkenntnis herr- 
schend geworden und je leichter es verstanden wird, desto weniger ist 
die Wiederholung von nöten. Man kann, an diesen Vorgang denkend, 
die erste Sprache eine polysyllabische und zwar eine vorzugsweise 
polysyllabisch-homosyllabische, eine vielsilbig-gleichsilbige nennen. 
Schon in dieser ersten Periode seines Daseins erlebt der Sprachleib eine 
Verkürzung, eine Reduktion der Repetition, und richtiger wäre es, diese 
Bezeichnungen anzuwenden, als bei Wörtern wie papa, mama von einer 
Reduplikation zu sprechen, welche Bezeichnung man besser für einen 
späteren Prozeß in der Sprachentwickelung aufspart. 
Die zweite Bemerkung ist, daß nach den obigen Ausführungen auf 
die Unterscheidung artikulierter und unartikulierter Laute als von 
Anfang an in ihrer Qualität verschiedener verzichtet werden sollte. Man 
sieht nicht ein, weshalb die Laute der Tiere, durch welche einige von 
ihnen vielseitiger, als man oft zugeben will, ihre Gefühle und Bedürfnisse 
ausdrücken, für ganz andere gehalten werden sollen als jene ersten 
menschlichen Empfindungslaute. Richtiger bezeichnet man sowohl bei 
den Tieren als bei den Menschen diejenigen Laute als artikulierte, welche 
eine Vorstellung erwecken, und das dürften mit der Zeit freilich alle, 
soweit sie nicht einen spezifisch musikalischen Charakter annehmen, in 
höherem oder geringerem Grade thun. Ein artikulierter Laut ist der- 
jenige Laut, der eine Bedeutung erhalten hat; man kann sagen, die 
Bedeutung artikuliere den Laut. Für einen Vogel, der dabei eine 
Vorstellung erhält, ist das Gepiepse eines anderen Vogels ein artikulierter 
Laut. Die Tiere machen sich durch Laute einander verständlich und un- 
