DES Sciences. <jj" 



Pour moi, j'ai fait quantité de recherches fur la fignificatioii de 

 ce mot, avec ie lecours de perfonnes très-vei-fêes dans la connoif- 

 iânce des langues Orientales. De tout ce que j'ai pu ramalîèr fîir 

 cet aiticle , il rélulte que nous ignorons abfolument quelle efpcce 

 de période les Chaldéens défignoient par ce mot Saros. 



M. Frcret a donné le 1 7 Mars" 1724, à l'Académie des 

 Inicriptions & Beiles-Letti-es , une Dilîërtation *fur l'étude des 

 ancietmes Hifloires , & fur le degré' de certitude de leurs preuves , 

 dans laquelle il dit que le Saros , lèlon la fignification de fon 

 nom en Chaldéen, marquoit la reflilution ou le retour des 

 conjonélions du Soleil & de la Lune à peu-près au même lieu 

 de l'écliptique , après la révolution d'une période (êmblable à 

 celle de Méton, c'eft-à-dire, de dix-neuf ans & demi. Il efl: 

 vi-ai que le mot de reflitutioii peut convenir au renouvellement 

 de toutes fortes de périodes , puifque toutes les fois qu'elles fê 

 renouvellent, les élémens qui les compofent fè rétablifiènt, 

 pourainfj dire, à peu-près au même point du ciel: par cette 

 raifon le cycle de Méton peut porter le nom de Saros avec 

 autant de droit que la période de Pline , puifque ce cycle ra- 

 mène à peu-près au même point du ciel, non feulement les 

 conjonélions du Soleil & de la Lune , mais même les écliplês. 

 On peut s'en convaincre par un grand nombre d'exemples, 

 parmi lelquels eft l'éclipfe du i 3 Janvier 1 7 2 i , qui répond 

 à celle du i 3 Janvier 1 740 , & à celle du 1 3 Janvier 

 1755). ^^ ^'■'^^ différence qui fè trouve entre ces deux 

 périodes efl que celle de Pline dure plus long-temps pour les 

 éclipfès que celle de Méton , qui ne ramène pas les écliplês 

 pafTé trois fois dix -neuf ans. 



Si nous remontons dans l'antiquité la plus reailée que nous 

 cormoiffions , nous ti'ouverons une valeur tout-à-fait différente 

 pour le Saros Chaldaïque. Bérofè efl le feul Auteur profane , 

 comme le remarque M. Fréret dans fa Difîèrtation , qui ait 

 parlé des Saros Chaldaïques. Béroiê étoit de Babylone, & 

 Prêtre de Bel qui y étoit adoré ; il compo& une Hifloire d&s 

 (Chaldéens depuis le commencement du monde jufqu'à fon 

 » Voyez le vi.° V o\\xdk ) page ly^, 



