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s'enroule aux corps voisins. Quand l'appui esl inutile, la foliole 

 coBserve sa forme normale. 



Les feuilles présentent surtout de l'intérêt par leur.s harmonies 

 avec tout ce qui les entoure. 



Elles en ont avec la lumière du jour, qu'elles recherchent en se 

 plaçant généralement de manière à être en contact avec elle. 

 Quand le soleil descend sous l'horizon les plantes sommeillent , 

 suivant l'expression de Linnée , chacune à sa manière , les feuilles 

 prenant diverses positions pendant la nuit. Dans r.\rrochc, elles 

 s'appliquent étroitement l'une à l'autre ; dans l'yEnothère, elles se 

 dressent et enveloppent la tige ; dans la Mauve du Pérou , elles 

 s'enroulent autour des bourgeons ; dans la Luzerne , elles se 

 relèvent , se réunissent par le sommet seulement , et se courbent 

 en-dedans pour abriter les fleurs ; dans le Mélilot, les folioles sont 

 réunies à leur base pendant qu'elles sont ouvertes et écartées à 

 leur sommet ; dans le Lupin, elles se renversent et se couchent ; 

 dans la Casse du Maryland , le pétiole commun se dresse vers la 

 tige tandis que les folioles s'abaissent , en contournant leurs pé- 

 tioles propres de manière à présenter la surface supérieure en- 

 dessous, puis à s'appliquer l'une contre l'autre et à pendre vers la 

 terre ; dans le Févier, les feuilles se rapprochent , elles se couchent 

 sur le pétiole et le cachent entièrement. \u retour du soleil sur 

 l'horizon, tous ces feuillages en ressentent l'inlluence et re- 

 prennent leur position diurne. 



Les feuilles se mettent en harmonie avec l'eau en plusieurs ma- 

 nières. Celles qui flottent à la surface, comme dans le Nymphéa , 

 au lieu d'avoir les stomates (pores) à la surface inférieure , les ont 

 a la supérieure. Les feuilles qui sont dans un état naturel d'im- 

 mersion sont dépourvues de stomates et même d'épiderme , et 

 elles ne se composent que de parenchyme. 



Parmi les harmonies aquatiques des feuilles, pourquoi ne rap- 

 pellerions-nous pas celles qui ont été décrites avec tant de 

 charme par Bernardin de Saint-Pierre? Pourquoi ne nous prêle- 



