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comme on l'a dit souvent , car nous voyons les magistrats inter- 

 venir pour forcer un Quaker à fermer ses magasins le dimanche. 

 Mais pourtant ces libertés étaient si larges eu égard à l'état des 

 autres pays du continent , que la Hollande était devenue le re- 

 fuge de tout ce qui était persécuté en Rurope, c'est-à-dire, de 

 tout ce qu'il y avait de plus exalté, de plus ardent, de plus hardi. 

 Dans ce milieu , M.'"'^ Uourignon ne pouvait manquer d'être dis- 

 tinguée. La supériniilé de son esprit, l'élégance de sa plume, 

 l'élévation mystique de ses convictions attirèrent vers elle tous les 

 esprits, surtout lorsqu'on connut soit ses manuscrits, soit quelques 

 fragments de la Lumière née, des ténèbres qu'elle se décida à faire 

 imprimer, car elle s'était aussi proposé ce but en venant en Hol- 

 lande. Elle voulait donner la publicité aux ouvrages qu'elle avait 

 écrits depuis qnelques années , et que nous avons indiqués. En 

 Brabant elle avait à craindre, dit-elle , d'être jetée dans les pri- 

 sons de l'inquisition. 



C'était un monde bien nouveau que celui dans lequel elle en- 

 trait ainsi triomphante. Pour la première fois , elle se trouvait avec 

 des Protestants. Elle denienrait dans une cour oii il ; avait six lo- 

 gements occupes par six personnes de religions différentes. Son 

 médecin l'avait fait connaître à ses voisins , et elle avait été tout 

 étonnée de voir que ces gueux (on voit que les Protestîints hol- 

 landais conservaient encore le nom que la cour d'Espagne leur 

 avait donné) n'étaient pas comme des sauvages , « ce qu'elle avait 

 pensé en sa jeunesse. » (Tombeau de la fausse théologie. Il 1.) 



Du reste Dieu l'en avait prévenue , et comme elle hésitait de 

 se rendre dans un pays protestant , l'esprit lui avait dit : « Ce ne 

 H sont pas les différences vulgaires de religion qui donnent le 

 a salut, mais c'est l'anionr de Dieu et la vertu , lesquels il faut 

 " aymer en toutes personnes (|ui y aspirent , sans avoir égard il 

 u quelque religion extérieure dont ils fassent profession. » (Pa- 

 role de Dieu. ) 



Elle trouve donc là des Calvinistes qui croient que Jésus-Christ 



