[ 385 ) 



n'ayant aucune religion, la profession de foi qui se trouve repro- 

 duite en tête de tous ses livres : 



« La confession de foy de M.''"^ Bourignoa qu'elle présenta à 

 » la cour de Goltorp , pour l'opposer aux bruits calomaieux que 

 » les ecclésiastiques répaudaient pour rendre suspecte la pureté 

 » de sa foy. 



» I . Je suis chrétienne et crois tout ce qu'un vrai chrétien doit 

 » croire. 



» 2. Je suis baptisée dans l'église catholique au nom du Père , 

 » au nom du Fils et au nom du Saint-Esprit. 



» 3. Je crois les douze articles du Credo , ou le symbole des 

 » apôtres et ne doute en aucun article d'iceluy. 



» 4. Je crois que Jésus-Christ est vrai Dieu , qu'il est aussi vrai 

 » homme et qu'il est le sauveur et rédemteur du monde. 



>. 5. Je crois en l'évangile , aux saints prophètes et en toute 

 B l'écriture , tant le vieux que le nouveau testament. 



» Et je veux vivre et mourir en tous points de cette croyance ; 

 » ce que je proteste devant Dieu et les hommes à tous ceux qu'il 

 B appartiendra. 



» En foy de quoy j'ai signé cette même véritable confession de 

 » ma main et cachetée de mon cachet. A SIeesvichk , le H mars 

 • » 1675. » 



Le duc lui permit de faire réimprimer les livres qui lui avaient 

 été pillés à Hussum , afin de répondre à ses ennemis. C'est alors 

 qu'elle se li^Ta à la polémique la plus vive contre les diverses 

 sectes protestantes. C'est ce qui explique comment elle n'a pas été 

 condamnée par l'église romaine. Comme elle l'indique dans la 

 Pierre de touche : « Les persécutions des Luthériens lui ont fait 

 » honneur parmi les Catholiques. Ils en eussent fait une martyre , 

 » si elle eiit été brûlée avec ses livres. » On voit en effet souvent 

 que ses ouvrages sont examinés , on ne voit pas qu'ils soient frap- 

 pés de condamnation. 



M.""" Bourignon avait déjà eu affaire avec les Mennonistes. 



25 



