VOYAGE A LA NOUVELLEGUINEGE, 89 
peracées, etc., qui y croissaient trés bien dans les fissures 
des rochers, quoique on n’y voie encore aucune trace de 
humus ni méme de terre ou de sable. A mesure qu’on s’éloigne 
de la cote la forét devient plus épaisse. L’éruption de ces 
rochers doit avoir eu lieu dans des temps reculés, et par- 
miles indigénes circulaient plusieurs récits de cette cata- 
strophe. Celle, qui selon mon opinion, mérite le plus de 
croyance, raconte que ces masses proviennent de l’éruption 
du volean Zoloh, situé dans l’intérieur. Ces rochers s’éten- 
dent sur une surface de plusieurs lieues, entre les monts 
Mamoga et Kerkan, ot probablement se trouvait autrefois 
une baie. Les -roches ne peuvent pas avoir été vomies par le 
Kerkan, parcequ’on ne voit aucune trace d’éruption sur 
ce dernier, et parcequ’il est clair que les rochers n’ont 
pas suivi la direction de cette montagne. 
On me raconta qu’au pied du Mamoeja se trouve une 
source chaude. 
le rivage est couvert de plusieurs pieds de sable noir et 
poudreux. Sur ce rivage se trouve le village, habité par des 
Alfoures, des Chinois et des Mahométans. Les Chinois 
font naturellement le commerce. On y trouve les mémes 
choses qua Tabélo, et une grande quantité de Sagou. 
Lies Alfoures different peu des Mahométans, si ce n’est 
quils ne portent que le tjdako et méme cette petite dif- 
férence disparait 4 Voccasion des fétes. On n’y trouve ni 
source ni rivicres, et les habitants boivent l’eau sale de 
quelques puits. 
J’avais l’intention de faire une petite excursion dans IJ’in- 
térieur, ce qui me fut facilité par la bienveillance des mis- 
sionnaires MM. Kuaassen et van Disxen. Le premier a 
sa demeure sur le bord du lac Telaga-lamo (grand lac) dans 
le village Swakenora (soewake=swake=vilage; nora=milieu; 
probablement donc le nom signifie: village au milieu du 
- lac), & une distance d'une heure de Galéla. Le dernier 
