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Baronius, ad ann. 778 , elBaluze, iVofes sur les Capitulaires , 

 1161 (1), parlent d'une Bible écrite par Alcuin et conservée à 

 Vaucelles. Malheureusement la bibliothèque de Cambrai , dans 

 laquelle sont venus se fondre les livres deVaucelles , ne possède 

 pas cette bible fameuse. M. Peignot , dans une première lettre 

 à M. Amanton , écrite le 5 février 18'29 , sur deux manuscrits 

 précieux du temps de Charlemagnc , avait d'abord conjecturé 

 que la bible apportée en 1828 , de Bàle à Paris, par M. Speyer- 

 Passavant , pourrait bien être la même que celle dont il est 

 question dans Baluze et Baronius; mais de nouveaux rensei- 

 gnements lui ayant appris que la bible de M. Speyer , après 

 être restée long-temps dans le couvent de Prum , en Lorraine , 

 était passée dans le chapitre de Motiers-Grandval , près de Bâle, 

 où on la voyait encore en 1792, le savant bibliographe a aban- 

 donné cette conjecture. Ainsi , l'on ignore toujours ce qu'est 

 devenu le monument paléographique de Vaucelles. 



Il est temps de donner une idée de la bibliothèque de Cam- 

 brai, telle qu'elle existe actuellement. 



Placée dans une dépendance de l'ancien hôpital de Saint- 

 Jean , elle est maintenant à l'abri de toutes causes de destruc- 

 tion, grâce à l'habileté avec laquelle M. l'architecte Debaralle a 

 restauré , consolidé, approprié et embelli le vieux bâtiment qui 

 lui sert de vaisseau (2). 



année 1820, p. 161 et suivantes. Le dernier bibliothécaire de Vaucelles fut 

 Florent-Joseph Dorémus , mort chanoine honoraire de Cambrai en i8si. 



(i) Voici les paroles de Baluze : Alcuinus quoque , cir iantas , libros proprla 

 manu scribebat. Testis codex sacTorum bibliorum quem in Vallicellana hiblio- 

 iheca exlare Baronius ait ad annum DCCLXXVIII,iibi, inter faria carmina, 

 ista leguntur : 



Prome, quisque legas, orare mémento, 

 Alcuiu dicor ego. 



(.i) On trouve une vue de cet édifice en tête de notre Catalogue des manuscrits 

 de Cambrai. 



