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Leur valeur coninierciale s'éleint ; leur production 

 sucrière est fondée sur l'esclavage ; le travail libre ne 

 donnera pas de sucre; ce qui s'est passé à St.-Doraingue, 

 ce qui se passe aux colonies anglaises, où les nègres sont 

 émancipés , l'aveu même des colons , qui repoussent sys- 

 tématiquement tout ce qui pourrait préparer l'affranchis- 

 sement des noirs, sont des preuves péremploires de cette 

 assertion : sans l'esclavage des nègres la culture de la 

 canne est impossible. 



Eh bien I l'esclavage ne peut durer. 

 La population noire ne peut s'entretenir , la traite ces- 

 sant; l'émancipation des îles voisines empêchera de tenir 

 les nègres sous le joug. Déjà le désir de la fuite devient 

 incoercible; si la fuite n'était pas possible la révolte arrive- 

 rait; si l'on doit comprimer la révolte, la protection colo- 

 niale deviendra immensément dispendieuse; le travail ainsi 

 obtenu ne pourrait soutenir la concurrence avec le tra- 

 vail hbre ; la fraude introduirait en France les produits de 

 nos voisins continentaux , si la culture est proscrite en 

 notre pays. 



La valeur politique des colonies est aussi presque 

 annulée , et ne mérite pas de sacrifices. 



Jadis les colonies de la France tenaient une grande 

 place dans sa politique : ses possessions indiennes étaient 

 importantes, l'espoir de les agrandir encore était fondé; 

 l'île de France , la clef du chemin de l'Océan oriental , 

 était à nous; les colonies transatlantiques avaient encore 

 plus d'importance, c'était Saint-Domingue, la Louisiane 

 et le Canada , nous donnant le Mississipi et le St.-Laurent, 

 enveloppant comme une vaste ceinture l'Amérique du 

 Nord. 



Aujourd'hui il ne nous reste que quelques îles sans puis- 

 sance. 



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