140 rrittev xHbid)iütt. 



intcrprctii-t. 



rico i[t bic i^ciiiöl)nlid]C ^'llIffa)Uuu•^ ^cl■ oft luniiiditcu ("-'•rflännu^ 

 l>cr Iacttcijd)cn 3tcllc, bcionbcrc' lunt 2citcn öcr '^tationalüfoiuiincn, Mc 

 in (^•in3cU)citcn jcbod) auectnaubcr i^cl)cn. Zo fa\;t 3. i\ .'panjfen öic 

 ao-ri uid)t ah ctn3c(uc 'ilcfcr, ionbcrn alc^ „iiroi^c ^l^iarfcn" niif, „mit t)cr 

 i-icmcinjd)aft(id)cu 3nbcf{l3nal)uic", R)Oöl)alb ^ampvcri)t i^crnbc^u jai^t: „.Uiv 

 3eit bcy JacitiiC' jci bay Weiammteti]cutl)um jd)Liu auf bic uiitcvftcu iiiirtl)= 

 jd]nftlidicit inn-bäubc, bic '}3iarfi-(Ciuiffcnfd)aftcn, übcriu'ni^'Uicn." TaY^ jcbod) 

 iiiitcr ag-ri l)ier mir xHrf erlaub ;;u ucrftcbou ift, cri^icbt ftd) uid)t bloy auy 

 beut pro nuraero cultorum (X'lrferbauer), fouberu aud) auo beui eruuil)uteu 

 $lHn-t(]et(uuiieutLibuc\ xHuf;erbem be3iel)eu eiuiiu' (:*h-flärer ber 2telle „cuJ- 

 toruiu" auf „ab universis", fo baf; mau lum eiuer „Wefamuitlieit ber 

 ^cbauer" ober, uiie ounma iBteruet-ttiM, nun „Öeuoffeujdjafteu ber 

 cultores" fprid)t. 'Ihuu tl)atfäd)Iu1) Riirtl)fd)aftlidieu (">)efid)typuuft auö ift 

 bicfe '^luffaffuuii uid)t ^u uerfpotteu ; uur ift fie fpradjlid) uidit ^uläffti-?, 

 weil ec' ale^bauu eutmcber l)eif;eu muffte ab universitate ciiltoriim ober 

 ab universis cultoiibns. (:«""ublid} bifferireu uod) bie ':))ieiuuui'ieu iu i^e^ui] 

 auf „in vices", je uadjbem mau bay „abuied)felub" auf agri ober auf 

 ab imiversis bc3iel)t. ^lad] ber erfteu s'lufid]t unirbe dm uub biefelbe 

 ©emeiufdjaft biefeo 3i"il)r biefev, eiu auberev 3til)r jeue^ ^2aub iu ix^fili 

 geuommeu I)abeu, fo baf; alfo ber xHrferbau eiueu uomabifdjeu 0"()aracter 

 i";et)abt !)atte; uad) ber ^aieiteu lHufid)t uied)felte uidjt ba^ Saub, foubcru 

 bie (Mefammti)eit, iubem balb biefe, balb jeue ©emeiufdjaft bie ^Hrfer 

 beiinrtt)fd)aftete. 



'.Hu ,.iii vices" fd^eiteru alle ijuterpretatioueu, inecdialb mau foi\ar 

 barau t]ebad)t Ijat, bie 3.\>orte ^u ftreid)eu. ^er Codex Yaticanus id)reibt 

 in vices, eiu giuciter uur uices, ber Neapolitanus vices, ber Leidensis 

 inuice, ber Perizoiiianiis invice. ^ie uieifteu ^Huvleiier uuilileu in 

 vices. Ju 'i^e^uii auf ba^ l'eWere faiit ueuerbiui]y '33ieil3eu: „''Wt.att t'öuute 

 becdjalb beu Nebauieu bec 3!\>ed)felc oötlii'i befeitii^eu, iubem uuiu eutuieber 

 ,invices' alö eiue irriiie 'ii>ieberl)ohuui uou , universis' auffeilt mxh beo^ 

 l)alb nöUii] ftreid]t, ober mit ^i>ail3 ,vicis' fdireibt. ;'lber iu beibeu 

 Sätleu ift nid)t uiol)l eiu^ufel)eu, iumieferu bauu ber 'Vicft beo 3aUeC' ,,ag-ri 

 pro nnniero cnltoruni occnpantnr" erweitert mirb. .AI) universis' 

 ift uuuöt(]iii, uieuu fie bie cultores feiu folleu, mifuierftäublid] m\h uuflar, 

 lueuu universis fid) auf aubre be^iel)t. (^"^ laf;t fid) ba^u mit :)iürffid}t 

 auf cap. IG t'aum ,Germanis' eri^iu^eu, el)er im .piublirf auf (,"> aefaro: 

 gentibus cognationibusque hominuni qui una coierunt, eiu .coeuntibiis 



1) Uutcrfudiuui-icu über ^a'ö .'öoffi)ftem im l^iittclaltev 1S72 p. 30 ff. 



