114 Hiftoire Naturelle. 
regardoient comme faifant la derniere nuance 
des peuples bafanés , & ils les confondoient 
avec les Éthiopiens & les autres nations de cette 
partie de PAfrique, qui, quoique extrèmement 
bruns, tiennent plus de la race blanche que 
de la race noïre : ils penloient donc que la dif- 
férente couleur des hommes ne provenoit que 
de la différence du climat, & que ce qui pro- 
duifoit la noirceur de ces peuples , étoit la trop 
grande ardeur du foleil, à laquelle ils font per- 
pétuellement expolés. Cette opinion, qui eft fort 
vraifemblable , a fouffert de grandes difficultés 
lorfqu’on reconnut qu’au - dela de la Nubie, 
dans un climat encore plus méridional, & fous 
lPéquateur mème, comme à Mélinde & à Mom- 
baze , la plupart des hommes ne font pas noirs 
comme les Nubiens, mais feulement fort bafai 
nés , & lorfqu’on eut obfervé, qu’en tranfpor- 
tant des noirs de leur climat brûlant dans des 
pays tempérés , ils n’ont rien perdu de leur 
couleur & lont également communiquée à leurs 
defcendans. Mais fi l’on fait attention d’un côté 
à la migration des différens peuples, & de lau- 
tre au temps qu'il faut peut-être pour noircir 
ou pour blanchir une race, on verra que tout 
peut fe concilier avec le fentiment des. An- 
ciens. Car les habitans naturels de cette partie 
de l'Afrique font les Nubiens , qui fontnoirs , 
& originairement noirs ; & qui demeureront 
perpétuellement noirs tant qu’ils habiteront le 
mème climat, & qu’ils ne fe mêleront pas avec 
les blancs. Les Ethiopiens , au contraire , les 
Abyilins, & mème ceux de Mélinde, qui tirent 
leur origine des blancs , puilqu’ils ont la mème 
