De l'homme. F1S 
religion & les mèmes ufages que les Arabes , 
& qu’ils leur reiiemblent par la couleur , font 
à la vérité encore plus bafanés que les Arabes 
méridionaux ; mais cela même prouve, que, 
dans une meme race d'hommes, le plus ou 
moins de noir dépend de la plus ou moins 
grande ardeur du climat. Il faut peut-etre plu- 
fieurs fiecles & une {ucceflion d’un grand nom- 
bre de générations , pour qu’une race blanche 
prenne par nuances la couleur brune, & devienne 
enfin tout-a-fait noire : mais il y a apparence 
qu'avec le temps un peuple blanc, tranfporté 
du nord à léquateur , pourroit devenir brun 
& même tout - a- fait noir, fur-tout fi ce mème 
peuple changeoïit de mœurs , & ne fe fervoit 
pour nourriture que des productions du pays 
chaud dans lequel il auroit été tranfporté. 
L’objection qu’on pourroit faire contre cette 
opinion, & qu’on voudroit tirer de la diffé- 
rence des traits , ne me paroit pas bien forte ; 
car on peut répondre qu’il y a moins de diffé- 
rence entre les traits d’un Negre qu’on n'aura 
pas défiguré dans fon enfance, & les traits d’un 
Européen , qu'entre ceux d’un Tartare ou d’un 
Chinois, & ceux d’un Circaflien ou d’un Grec; 
& à l'égard des cheveux, leur nature dépend fi 
fort de celle de la peau, qu’on ne doit les regar- 
der que comme faifant une différence très.acci- 
dentelle, puifqu’on trouve dans le mème pays, 
& dans la mème ville , des hommes, qui, quoi- 
que blancs , ne laiflent pas d’avoir les cheveux 
tres - différens les uns des autres, au point qu’on 
trouve même en France, des hommes qui les 
ont aufh courts & aufli crépus que les Negres, 
à À 
