De l’homme, 217 
Je ne veux pas contre dire ces aflertions de 
M. P. je voudrois feulement qu’il nous eût ap- 
pris d’où il a tiré ces obfervations, d’autant que 
je n'ai pu m'en procurer d’aufli précifes, quel- 
ques recherches que j'aie faites. On trouve dans 
lHiftoire de YPAcadémie des fciences , année 
1724, page 17, l’obfervation ou plutôt la no- 
tice fuivante : 
» Tout le monde fait que les enfans d’un 
blanc & d’une noire, ou d’un noir €&ÿ dune 
blanche , ce qui eff égal, font d’une couleur 
jaune, & qu'ils ont des cheveux noirs, courts 
& frifés : on les appelle mulätres. Les enfans d’un 
mulâtre & d’une noire, ou d'un noir £&ÿ d’une 
mulâtreffe, qu’on appelle griffes , font d’un jaune 
plus noir, & ont les cheveux noirs; de forte 
qu'il femble qu’une nation originairement for- 
mée de noirs & de mulâtres retourneroit au 
noir parfait. Les enfans des mulâtres & des 
mulâtrefles, qu’on nomme cafques , font d’un 
jaune plus clair que lesgriffes, & appartemment 
une nation qui.en feroit originairement formée 
retourneroit au blanc. “ 
Il paroït par cette notice, donnée à l’Aca- 
démie par M. de Hauterive, que non-feule- 
ment tous les mulitres ont des cheveux & non 
de la laine; mais que les griffes , nés d’un pere 
negre & d’une mulitrefle, ont auf des cheveux 
& point de laine: ce dont je doute. Il elt fa, 
cheux que l’on n’ait pas fur ce fujet importaut 
un certain nombre d’oblervations bien faites. 
