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un acte unique la forme primitive de tout être 
vivant : elle la développe, elle ïa perfectionne 
par un mouvement continu & dans un temps 
prefcrit. L'ouvrage étonne, mais c’eft l'empreinte 
divine dont 1l porte les traits qui doit nous frap- 
per. L’efprit humain ne peut rien créer, il ne 
produira qu’apreS avoir été fécondé par l’expé- 
rience & la méditation ; fes connoiflances {ont 
les germes de {es productions : mais s’il imite la 
Nature dans fa marche & dans fon travail, s’il 
s'éleve par la contemplation aux vérités les plus 
fublimes, s’il les réunit, s’il les enchaîne, s’il 
en forme un tout, un fyfteme par la réflexion, 
il établira , fur des fondemens inébranlables , des 
monumens immortels. | 
C’eft faute de plan, c’eft pour n'avoir pas 
afez refléchi fur fon objet, qu’un homme d’efprit 
fe trouve embarraflé, & ne {ait par ‘où commen- 
cer à écrire : il aperçoit à-la-fois un grand nom- 
bre d'idées ; & comme il ne les a ni comparées 
ni fubordonnées , rien ne le détermine à préférer 
les unes: aux autres; il: demeure donc dans la 
perplexités mais lorfqu'il {e fera fait un plan, 
Jorfqu'une fois il aura raflemblé & mis en ordre 
toutes les penfces effentielles à {on {ujet , 4l s’ap- 
percevra aïfément de linftant auquel il doit pren- 
dre plume; il fentira le point de maturité de 
la production de lefprity il fera preflé de la faire 
éclore ;°il n'aura même que du plaifit à écrire : 
les idées fe fuccéderont aifément, & le ftyle fera 
natutel & facile ; la chaleur naîtra de ce plaifir, 
fe répañdra par-tout & donnera de lavie à cha- 
que expreflion : tout s’animera de plus en plus; 
le ton s’élevera, les obfets prendront de la cou 
