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les déroboit : alors il brille à tous les yeux & 
fans les offenfer ; bien différent de l'éclat de la 
gloire, qui toujours nous frappe par éclairs, & 
{ouvent nous aveugle, celui de la vertu n’eft 
qu’une lumiere bienfaifante qui nous guide, qui 
nous éclaire & dont les rayons nous vivifient. 
Accoutumée à jouir en fience du bonheur 
attaché à l'exercice de la fagefle , occupée fans 
relâche à recueillir la rofée célelte de la grace 
‘ divine , qui feul nourrit la piété , cette ame 
vertueufe & modefte {e fufht à elle même, con- 
tente de fon intérieur , elle a peine à fe répandre 
au dehors, elle ne s’épanche que vers Dieu; la 
douceur & la paix , lamour de fes devoirs la 
rempliflent, l’occupent toute entiere ; la charité 
feule a droit de l’'émouvoir ; mais alors fon zele 
quoiqu’ardent eft encore modelte , il ne s’an- 
nonce que par lexemple, il porte l’empreinte 
du fentiment tendre qui le fit naître ; c’eit la 
même vertu feulement devenue plus active. 
Tendre piété! vertu fublime ! vous méritez 
tous nos refpects, vous élevez l’homme au-def- 
fus de fon être, vous l’approchez du Créateur, 
vous en faites fur la terre un habitant des cieux. 
Divine modeftie ! vous méritez tout notre amour ; 
vous faites feule la gloire du Sage, vous faites 
aufli la décence du faint état des Miniftres de 
l'autel; vous 1’ètes point un fentiment acquis 
par le commerce des hommes, vous êtes un don 
du Ciel , une grace qu’il accorde en fecret à 
quelques ames privilégiées pour rendre la vertu 
plus aimable : vous rendriez mème, s’il étoit 
poflible, le vice moins choquant; mais jamais 
. vous iavez habité dans un cœur corrompu ; 
