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efpèce de certitude phyfique ; un effet, qui arrive 
toujours , cefle de nous étonner : au contraire 
un phénomene qui n’auroit jamais paru , ou qui, 
étant toujours arrivé de mème façon, ceiferoit 
d'arriver ou arriveroit d’une facon différente, 
nous étonneroit avec railon , & {eroit un éve- 
ñhement qui nous paroitroit fi extraordinaire ;, 
que nous le regarderions comme {urnaturel. 
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Ces EFFETS naturels, qui ne nous furpren« 
nent pas , ont néanmoins tout ce qu'il faut pour 
nous étonner, Quel concours de caufes, quel 
afflemblage de principes ne faut-il pas pour pro- 
duire un feul infeéte, une feule plante ! quelle 
prodigieufe combinaifon d’élémens ; de mouves 
mens &.de reflorts dans la machine animale! Les 
plus petits ouvrages de la Nature {ont des fujets 
de la plus grande admiration. Ce qui fait que 
nous ne fommes point étonnés de toutes ces 
merveilles, c’eft que nous {omnies nés dans cé 
monde de merveilles , que nous les avons tou: 
jours vues, que notre entendement & nos yeux 
y {ont également accoutumés; enfin que toutes 
ont été avant & feront encore après nous. Si 
nous étions nés dans un autre monde avec une 
autre forme de corps & d’autres fens, nous aurions 
vu d’autres merveilles & n’en aurions pas été 
plus furpris; les unes & les autres font fondées 
fur l'ignorance des caufes, & fur l’impofhbilité 
de connoitre la réalité des chofes, dont ilne nous 
elt permis d’apercevoir que les relations qu’elles 
ont avec nous-n1èmes. 
Il y a donc deux manières de confidérer les 
effets naturels : la première, eft de les voir tels 
