d'Arithmétique morale. 117 
puifflances du nombre fous-entendu. Cette ma 
niere , toute générale qu’elle eft, ne laifle pas 
d’étre arbitraire comme toutes les autres qu'on 
pourroit & qu'il feroit mème facile d'imaginer. : 
Les jecons, par exemple, fe réduifent a une 
échelle dont les puillances fucceflives , au lieu 
de fe placer de droite à gauche , comme dans 
VParithmétique ordinaire, fe mettent du bas en 
haut, chacune dans une ligne, où il faut au- 
tant de jetons , qu’il y a d'unités dans les coefh- 
ciens.. Cet inconvénient de la quantité de jetons 
vient de ce qu'on nemploie qu’une figure ou ca- 
ractere, & c’elt pour y remédier en partie qu'on 
abregé dans la mème ligne en marquant les nom- 
bres ÿ , fo; joo, &c. par un feul jeton féparé 
des autres. Cette facon de compter elt tres -an- 
cienne, & elle ne laifle pas d’être utile : les fem- 
mes & tant d’autres gens, qui ne favent ou ne 
veulent pas écrire, aiment à manier des jetons: 
ils plaifent par l'habitude , on s’en fert au jeu; 
c'en eft aflez pour les mettre en faveur. 
[1 feroit facile de rendre plus parfaite cette 
maniere d’atithmétique : il faudroit fe fervir de 
jetons de différentes figures , de dix, neuf, ou 
mieux encore de douze figures, toutes de valeur 
différente. On pourroit alors calculer aufi promp- 
tement qu'avec la plume, & les plus grands nom- 
bres feroient exprimés comme dans l’arithméti- 
que ordinaire, par un tres-petit nombre de 
caracteres. Dans lInde, les Brachmanes {e {er- 
vent de petites coquilles de différentes couleurs 
pour faire les calculs, mème les plus difnciles , 
tels que ceux des écliples. 
On aura d’autres échelles & d’autres expref. 
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